НОЧЬ. 22 марта 1854. Впервые — Русская беседа. 1856. № 1. С. 3.
«ШИРОКА, НЕОБОЗРИМА…» <1858>. Впервые — Русская беседа. 1858. № 1. С. 2. Стихотворение основано на евангельском событии (Вход Господень в Иерусалим); фигура злословящего книжника здесь Хомяковым домыслена.
«ПОДВИГ ЕСТЬ И В СРАЖЕНЬИ…» Начало 1859. Впервые — Русская беседа. 1859. № 8. С. 2.
«ПОЛЕ МЕРТВЫМИ КОСТЯМИ…» Начало 1859. Впервые — Русская беседа. 1859. № 3. С. 4. Ты, пророк, могучим словом поле мертвое воздвиг… — Имеется в виду видение ветхозаветного пророка Иезикииля о восстании множества сухих костей в поле, облекшихся плотью и оживших по слову его пророчества (Книга пророка Иезикииля, гл. 37, ст. 1–14). Собор велик — здесь: большое собрание.
Виктор Григорьевич Тепляков (1804–1842)
При жизни Теплякова сборники его стихотворений выходили дважды — в 1832 г. (в одном томе) и в 1836 г. (В 2 ч. Ч. 1. Фракийские элегии. Ч. 2. Стихотворения разных годов). Последнему из них Пушкин в своем журнале «Современник» в 1836 г. посвятил весьма сочувственную рецензию, особо останавливаясь на высоко им оцениваемых «Фракийских элегиях»; в той же рецензии он полностью привел стихотворение Теплякова «Одиночество» и заметил: «Если бы г. Тепляков ничего другого не написал, кроме элегии „Одиночество“ и станса „Любовь и ненависть“, то и тут занял бы он почетное место между нашими поэтами».
Тексты печатаются по изд.: Поэты 1820–1830-х гг.: В 2 т. Л., 1972. Т. 1 (Б-ка поэта, бс).
ПЕРВАЯ ФРАКИЙСКАЯ ЭЛЕГИЯ. Отплытие. 23 марта 1829. Впервые — Северные цветы на 1831 год. СПб., 1830. С. 7 (с пометой: «На венецианском бриге „La Perseveranza“»). Первое стихотворение из цикла «Фракийские элегии», написанного во время путешествия Теплякова в Болгарию для участия в археологических раскопках и состоящего из семи стихотворений. Это путешествие Тепляков описал также в прозе — в «Письмах из Болгарии» (1833), на которые ссылался в примечаниях к «Фракийским элегиям». Эпиграф — «Прощай, прощай! мой родной берег исчезает за синими волнами…» (англ.) — начальные строки I песни поэмы Дж. Байрона «Паломничество Чайльд Гарольда», являющейся одним из литературных источников первой элегии Теплякова; другой назван им в письме из Варны к брату А. Г. Теплякову от 29 марта 1829 г.: это элегия Пушкина «Погасло дневное светило…» (1820). Страна богов — здесь: Фракия, родина некоторых олимпийских богов.
ЛЮБОВЬ И НЕНАВИСТЬ. 17 и 18 августа 1832. Впервые — Комета Белы. Альманах на 1833 год. СПб., 1833. С. 324. Эпиграф — «Знали ли вы затаенную страсть?» (итал.) — из «Божественной комедии» Данте («Ад», песнь V).
ОДИНОЧЕСТВО. 1832. Впервые — Комета Белы. Альманах на 1833 год. СПб., 1833. С. 246. Эпиграф — «Я должен плыть один по океану вселенной» (франц.) — из сочинения французского писателя Пьера-Симона Балланша (1776–1847). Соломоновой премудрости звезда… — Соломону, царю израильскому, приписано несколько книг в составе Ветхого Завета, в том числе «Книга премудрости Соломона».
Андрей Иванович Подолинский (1806–1886)
Подолинский известен прежде всего своими поэмами — «Див и Пери» (1827), «Борский» (1829), «Нищий» (1830), «Смерть Пери» (1837). Его активная литературная деятельность приходится, в основном, на конец 1820-х — 1830-е гг. В 1837 г. были изданы «Повести и мелкие стихотворения А. Подолинского» (Ч. 1–2), после чего он долго не печатался. Уже в преклонные годы выпустил еще два собрания своих стихотворений: Сочинения А. И. Подолинского. Ч. 1–2. СПб., 1860; Подолинский А. И. Собрание неизданных его стихотворений. 1830–1884 гг. Киев, 1885 (отд. оттиск из журнала «Русская старина». 1885. № 1).
Стихотворения «Ответ» и «Отгрянуло в безднах творящее Слово…» печатаются по — изд.: Поэты 1820–1830-х гг.: В 2 т. Л., 1972. Т. 2 (Б-ка поэта, бс); «Могила солдата», «И на людей, и на природу…» — по «Сочинениям» 1860 г.; «Сквозь грез мечтательного мира…» — по «Русской старине» (1885. № 1).