Молитва Ангелу-Хранителю
«Ангеле Христов, святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, преданный мне на соблюдение души к телу моему грешному от святого крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою препречистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякого плотское вожделение. О, злое мое произволение, егоже и скоты безсловесних не творят! Да како возможеши воззрети на мя, или приступити ко мне, аки ко псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззреши на мя, оплетшася зле во гнусных делах? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, Хранителю мой святой, умилосердися на мя грешнаго и недостойнаго раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причасника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
Святые источники исцеления
Святая вода
Во всех религиозных культурах вода является символом и жизни, и смерти (в русском фольклоре – «живая» и «мертвая» вода). Согласно христианскому вероучению, с одной стороны, вода – первичная стихия, из которой возник мир, вода, проливающаяся дождем, оживляет землю Райского сада, но с другой – вода Потопа уничтожает всех живых существ на земле, кроме тех, что укрылись в Ноевом ковчеге. Погружение в воду во время крещения имеет также двойной смысл: человек последовательно умирает для прежней жизни и рождается для новой.
Таким образом, вода (конечно, святая) очищает, смывает грехи, всякую нечистоту, она же придает силы, животворит, наделяет сконцентрированной в ней Божественной энергией. Святая вода, особенно Богоявленская, обладает большой целебной силой. Пить ее следует натощак утром, понемногу, произнося слова молитвы: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».
Даже несколько капель святой воды способны принести облегчение больному и внести перелом в течение болезни, при этом надо помнить, что целебная сила воды, происходящая от Божей Благодати, во многом зависит от нашей веры. Святую воду не только пьют, ею смазывают больные места, окропляют еду, вещи, комнату или больничную палату.
Во время болезни Богоявленскую воду можно употреблять без жестких ограничений, по необходимости.
Освященное масло (святой елей)
Освященным елеем помазываются (крестообразно), добавляют его в пищу. Наиболее целебными свойствами обладает елей, взятый из лампад рядом с чудотворными иконами и мощами святых. При острых, тяжело протекающих заболеваниях елеем надо мазаться чаще и обильнее. Святым маслом пропитывают также кусочки ткани и прикладывают к больным местам. Кусочки ткани после этого следует сжечь, а не выбрасывать в мусор.
Артос
В храмах один раз в год, в первую субботу после Пасхи, специально для больных освещается хлеб (артос).
Все нуждающиеся могут в этот день попросить артос домой. Потреблять его следует во время болезни, натощак. Артос так же, как святая вода и елей, помогает быстрее восстановить силы после операции или тяжело перенесенного заболевания.
Исцеление от святых икон
Молитва Богу пред святыми иконами может сотворить любое чудо, и таких чудес известно великое множество. Особую благодать помощи в различных нуждах и немощах имеют образы Пресвятой Богородицы.
Православные христиане в скорбях и печалях молятся таким иконам Божьей матери: «Утоли моя печали», «Споручница грешных», Иверская, «Всех скорбящих радость», Колочская, «Троеручица».