Илл. 14. Инкарнации зороастрийских божеств
14-А. Серебряное блюдо с изображением птиц. VII—VIII вв. н.э.
В центре — утка, вероятнее всего, инкарнация Анахид (возможно, подразумевающая и Каршипта); слева наверху — два фазана, инкарнация Сроша. Отождествление перепёлок (справа) и стилизованных птиц с поднятыми хвостами (слева) с божествами зороастрийского пантеона затруднительно. [549]
14-Б. Серебряное блюдо с изображением богини на пантере и зверей в медальонах. 2-я половина III в. н.э.
В центре — богиня Кибела, вероятно, отождествляемая с Анахид. В нижнем медальоне — лев, инкарнация Михра; далее по часовой стрелке: бык, инкарнация Гошурун (?); два льва; конь, инкарнация Тиштара; кабан, инкарнация Варахрана. [550]
Илл. 15. «Охотничьи» сюжеты о сасанидском искусстве
Добыча царственным охотником зверя в этих сюжетах, по всей видимости, символизирует добычу им поддержки или благих качеств того божества, инкарнацией которого зверь является (см.: Тревер К., Луконин Б. С. 56).
15-А. Шапур II охотится на горных баранов — инкарнацию Фарра; нимб вокруг головы шаханшаха также символизирует Фарр. Внизу — два «добытых» барана. Изображение на серебряном блюде. 310-е — 320-е гг. н.э. [551]
15-Б. Кушанский царь Варахран II (сасанидский царевич) охотится на вепрей — инкарнацию Варахрана, божества победы. Корона царя украшена бараньими рогами, символизирующими Фарр. Изображение на серебряном блюде. 390-е — 420-е гг. н.э.
Сокращения и библиография
[552]
| Абаев В. | Абаев В.И. Скифский быт и реформа Зороастра // Archiv Orientalni. |Т.] XXIV. [Ч.] 1. Praha, 1956. |
| Авеста | Авеста: Избранные гимны / Пер. с авест. И.М. Стеблин- Каменского. Душанбе, 1990. |
| Авеста: Избранные гимны; Из Видевдата / Пер. с авест. И.М. Стеблин-Каменского. М., 1993. | |
| Авеста-РП | Авеста в русских переводах (1861—1996) / Сост., общ. ред. и Справочный раздел И.В. Рака. СПб., 1997. |
| «Антидэв.» | Антидэвовская надпись Ксеркса — прилож. 3-А. |
| Артамонов М.И. Ираноязычное население Средней Азии и Южной Сибири в I тысячелетии до н.э.; Художественные памятники саков Средней Азии и Западной Сибири // Артамонов М.И. Сокровища саков: Аму-Дарьинский клад. Алтайские курганы. Минусинские бронзы. Сибирское золото. М., 1973 (Сер.: Памятники древнего искусства). | |
| [Аяткар Зареран] / Пер. со среднеперс. и коммент. О.М. Чунаковой. — В рукописи. | |
| Бертельс Е. | Бертельс Е.Э. Отрывки из Авесты / Пер. с авест. Е.Э. Бертельса // Восток: Журнал литературы, науки и искусства. Книга четвертая. М.–Л., 1924. |
| Бертельс Е.Э. Избранные труды: История персидско- таджикской литературы / Отв. ред. И.С. Брагинский. М., 1960. | |
| «Бех.» | «Бехистунская» надпись Дария I — прилож. 2; илл. 5-А. |
| Бикерман Э. | Бикерман Э. Хронология Древнего мира: Ближний Восток и античность / Пер. с англ. И.М. Стеблин-Каменского; Отв. ред. М.А. Дандамаев. М., 1975. |
| Бойс М.-1 | Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи / Пер. с англ. И.М. Стеблин-Каменского; Отв. ред. Э.А. Грантовский. М., 1988. |
| Бойс М.-2 | Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи. Изд. 3-е, полностью переработ. / Пер. с англ, и примеч. И.М. Стеблин-Каменского. СПб, 1994 (Сер.: Мифы, эпос, религии Востока. Bibliotheca Universalia). |
| Бокщанин А. Г. Парфия и Рим. (Ч. 1.) Возникновение системы политического дуализма в Передней Азии. М., 1960. | |
| Бокщанин А. Г. Парфия и Рим (Исследования о развитии международных отношений позднего периода истории античного мира). Ч. II. Система политического дуализма в Передней Азии. М , 1966. | |
| Брагинский И.-1 | Брагинский И. С.Из истории таджикской народной поэзии: Элементы народно-поэтического творчества в памятниках древней и средневековой письменности / Отв. ред. Б.Н. Заходер. М., 1956. |
| Брагинский И.-2 | Брагинский И.С. Из истории таджикской и персидской литератур: Избранные работы / Отв. ред. Б.Г. Гафуров. М., 1972. |
| Брагинский И.С. Древнеиранская литература // Поэзия и проза Древнего Востока / Общ. ред. и вступит, статья И. Брагинского. М., 1973 (Библиотека всемирной литературы; Т. 1). |