Я знаю, кто виноват - сидят там два таких вздорных деда. Связываться с ними никто не хочет. А кулаком на них стукнуть... у меня явных причин нет.
-- Оттуда ещё... коней каких-то больших, коров... удойных. Может курицы будут... яйценосные. Ещё - книг из Гданьска. Божественное не бери. Семь свободных искусств.
***
Понятие "искусство" здесь не "художественное мастерство" (такое понимание - в Новое время), а практическая наука - системный взгляд, выработанный в ходе практических наблюдений природы.
Состоит из двух частей: тривиум (грамматика, логика (диалектика), риторика), и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка (гармоника)).
Есть греческий и латинский варианты. Что попадёт - то и брать. Надо посмотреть канон и попытаться приспособить для своих.
***
Ещё мы отправляли часть барахла, взятого у булгар. Тут - чисто торговая наценка. В разы. На тот же нефрит-лазурит-сердолик. Восточный товар не приходил с этой стороны уже третий год. А их, новгородский-прусский-гданьский - в эту сторону не сбывался. Думаю, моё - вдвое из-за этого подорожало, их - вдвое подешевело. Для Новгорода - должно быть так, дальше... надо смотреть.
В части торговли с Новгородом я полностью отказываюсь от северных товаров. Не потому, что они мне не нужны - можно ж перепродать. Николая мой отказ от возможной прибыли - просто бесит.
Раз шесть приставал. Я его посылаю - начинается "Большая игра".
Понятно, что с российско-британскими играми 19 века вокруг Средней Азии и Северной Индии... По замаху, ресурсам - наша даже и рядом не стояла!
Хочу сбить цены на Новгородском торгу. Что уменьшит притягательность "мехового клондайка". Чтобы не толклись там всякие... "Даньславы с данниками".
Новгородская Двинская земля с пол-пинка - не завалится. Потихоньку-полегоньку. Чуть просядут по деньгам, по людям тамошние погосты. А вскоре и мои люди туда заявятся.
По оценке, "северные товары" где-то на 90% уходят на юг. По путям "из варяг в греки" и "из варяг в хазары". Это ещё не после-Батыевы времена, когда почти весь Новгородский торг будет сориентирован на Балтику, на Ганзу.
Если я закрою им половину экспорта... хотя бы - треть... Если 12-15 из 30-40 старинных боярских новгородских родов волком взвоют от намёка на похудание их кис...
"Кто раньше ел икру столовой ложкой, теперь использует чайную".
Забавно будет посмотреть.
В целом - понятно. Принцип, который я уже озвучивал. "Нам от вас ничего не надо. У нас всё есть". Но мы можем посмотреть друг на друга. "Пощупать воз не вредно". Если, чисто из уважения, я назову цену, и она вам подойдёт, то мы... обменяемся. А если нет, то... "мы все - свободные люди".
Повторю: концепция "фри трейд"", идея "свободы конкуренции" - здесь вызывают бешеную злобу торговцев. В каждом месте есть масса ограничений. Технических, юридических, властных. Не имеющих отношения к соотношениям цена/качество и спрос/предложение. Привилегии, монополии, картельные соглашения, устоявшиеся связи, родство, цеха, землячества...
Просто придти и сказать:
-- А вот я здесь продавать буду...
можно.
Вот уйти после этого целым... вряд ли.
В начале мая караван из девяти ушкуев вытолкнулся в Волгу. Я проводил их до Городца - новый форпост Всеволжска требовал присмотра. Наобнимались, нацеловались, нарыдались на прощание... Они ушли, а я остался. Посреди этих... кротовых нор. Которые - посад городецкий.
Предсказать прохождение такого каравана - невозможно.
"Домашняя дума в дорогу не годится" - русская народная.
О каждом подобном торговом предприятии можно сочинять саги и складывать былины. Что, кстати, и делают:
"Лишь проехал добрый молодец Корелу проклятую,
Не доехал добрый молодец до Индии до богатоей,
И наехал добрый молодец на грязи на смоленские,
Где стоят ведь сорок тысячей разбойников".
Это - про Илью Муромца, когда он каменных надписей начитался. География у "казака старого" - разнообразная.
Беня не настолько "добрый молодец", с камней на дорожных развилках инфу не считывает, да и "грязей смоленских" пока нет. Что радует - нет и "сорока тысяч разбойников". Есть, однако, другая напасть - "ушкуйники новгородские". Не из тех, кто как увидит - сразу "сарынь на кичку!" - орёт. Но тоже... "сильно вольные люди". В смысле: отморозки отвязанные на прогулке.
У устья Унжи Бенина эскадра наскочила на новогородский караван.
Нормальный ежегодный караван в два десятка ушкуев. Полтысячи здоровых мужиков. В иные времена такие караваны города брали и царства по кочкам разносили. А уж как они выжигали Ярославль, Кострому, Нижний... я про это уже...
Встретились бы караваны на фарватере - сразу сцепились бы.
-- А кто это, кроме нас - вольных людей новогородских, по нашей Волге ходить себе позволяет?!
По счастью - новгородцы стояли на берегу, вели торг с вылезшими с Унжи мерянами.
Беня, совершенно естественно - стереотипы поведения мелкого торговца, воспитанные десятилетиями предыдущей жизни, всплывают мгновенно - решил быстренько мимо "гостей" проскочить и бегом-бегом...
"Огородами-огородами... ушёл к Котовскому".
Но Кастусь возмутился.
-- Это что ж? Мы - струсили?!
А Сигурд поплямкал и обосновал:
-- У нас - гребцов некомплект, ушкуи гружёные. А они барахло на берег выкинут и десятком пустых лодеек... с переменой гребцов... Да и Кострома та... Защиты от них не получить, а до Ярославля... сдохнем на вёслах.
Беня, сколько бы он себя пяткой в грудь не бил, а с детства впитал: князю и ярлу говорить "нет" - нельзя.
Кукиш в кармане - можно. Но вслух... Потом... где-то как-то... шёпотом за углом...
И вообще: в воинских делах аристократы понимают больше.
-- И чего высоко-родные и глубоко-отважные э... господа изволят делать?
Господа изволят делать своё обычное господское дело - посылать простолюдинов "на грабли".
-- Ты пойдёшь туда и будешь делать свою работу.
-- Шо?! Хто?! Я?!
-- Да. Ты скажешь им... разных слов. И мы разойдёмся мирно.
"чтоб дело мастера боялось,
он знает много страшных слов".
Беня, таки, знал. Остальные недостающие слова и фразы - придумывал на ходу. Отчаянно труся от непривычной роли - публичное лицо каравана, по которому бить - будут в первую голову, он двинулся на переговоры. Пугать безрассудно храбрых и дурить беспредельно хитрых новгородских... "добрых молодцев".
Отцепили от ушкуя таскаемый за собой ботник и переправились через Волгу - "мордой торговать". Новгородцы встретили... напряжённо. Особенно, когда вылезший, вслед за нервно дёргающимся и интенсивно потеющим обширным лбом переговорщиком, Харальд Чернозубый оценивающе смерил ушкуйников взглядом и выразительно сплюнул им под ноги порцию чёрной жвачки. А второй сопровождающий, вадавас, на голову ниже Харальда и вдвое шире по всему телу, достал боевой топор и страдальчески почесал им спину сквозь кольчугу - комары заели.
Беня, по привычке своей, рассыпался мелким бесом, "я - не я, корова - не моя", "врио младшего помощника третьего дворника по женской линии". А караван ведут ярл с князем. Они-с, особы высокородные, изволют-с путешествовать с супругами-с.
-- А скажи-ка нам, мил человек, а много ль у вас воинов?
-- Ой, да на шо вам мои слова?! Вы же сами люди умнющие! С мозгами, с глазами! Через одного. Это ж пьяному карасю в Волге понятно! Такие особы... Такие! С супругами! Без достойной охраны... Об чём тут говорить и воздух сотрясать?!
Новогородцы загрузились. Мой караван сразу выпал из категории "торгового". Имея более чем двукратное превосходство по кораблям и трёхкратное - по головам, ушкуйники рисковали нарваться. На профессиональных бойцов. Свита Бени в формате: плюющийся жёванным углём нурман и почёсывающийся топором вадавас - это наглядно иллюстрировала.