Аннотация
У Епіктета, навіть більше ніж у Сенеки, практична етика стає головним предметом діяльності. Фізика, в якій грецькі стоїки, а також епікурійці бачили основу етики, відіграє, на його думку, незначну роль, а те, що залишається від неї, наближене до богослов'я. В центрі філософських поглядів Епіктета — розробка моральних принципів, які б допомогли людині за будь-яких обставин, багатства, злиднів, влади або рабства, зберегти внутрішню незалежність від цих обставин і духовну свободу. Для цього, вважає Епіктет, людина повинна розділити усі речі і обставини на залежні від неї і незалежні. У першому разі мужньо виконувати свій обов'язок, решту — ігнорувати.
У вченні про людину посилюється протилежність душі і тіла. Сутність блаженства він бачить тільки у людський волі. Зневажливе відношення до родини і держави наближує Епіктета до кініків. Мораль Епіктета близька до християнських проповідей.
![Гай Светоний Транквилл (лат. Gaius Suetonius Tranquillus, ок. 70 - после 122) римский биограф, снискавший известность благодаря "Жизни двенадцати цезарей", родился около 70 года, в... Светоний Г. Т. Жизнь двенадцати цезарей [3-е изд., дополненое]](https://www.rulit.me/data/programs/images/svetonij-g-t-zhizn-dvenadcati-cezarej-3-e-izd-dopolnenoe_636451.jpg)










![«Повесть о любви Херея и Каллирои» (др.-греч. Τῶν Περὶ Χαιρέαν Καὶ Καλλιρρόην) — один из пяти канонических греческих романов. Об авторе романа, Харито́не... Харитон. Повесть о любви Херея и Каллирои [2-е издание]](https://www.rulit.me/data/programs/images/hariton-povest-o-lyubvi-hereya-i-kalliroi-2-e-izdanie_636489.jpg)
Комментарии к книге "Енхейридіон і Фрагменти"