Аннотация
Статья посвящена проблеме женского духовного пути в даосской школе Цюаньчжэнь . У истоков этого религиозного движения стояла наставница Сунь Буэр , основательница школы Чистоты и покоя (Цинцзин пай). В текстах, приписываемых ей, были изложены основы женской алхимической практики (нюй дань), которая является одним из самых интересных и малоизученных направлений даосизма в традиционной культуре Китая. В качестве источника было выбрано собрание поэтических текстов «Поучения Изначальной владычицы Сунь Буэр» (Сунь Буэр юань цзюнь фа юй).
В этих стихотворениях зашифрован тайный язык даосских методов совершенствования, ориентированных на женщин. В данной статье мы рассмотрим варианты употребления метафоры «тигр» как пример даосской поэтической терминологии, в разных контекстах обозначающей название сакральной области человеческого тела, компонента алхимического действа и практического упражнения.

![Так называемая Зомия, гористая часть Юго-Восточной Азии с на селением более 100 миллионов человек, объединена не только географией, но и совершенно особыми формами... Искусство быть неподвластным [Aнархическая история высокогорий Юго-Восточной Азии]](https://www.rulit.me/data/programs/images/iskusstvo-byt-nepodvlastnym-anarhicheskaya-istoriya-vysokogo_519410.jpg)







Комментарии к книге "Как «вернуть тигра в Истинное логово» и «приручить тигриный хвост» [метафоры языка «женской алхимии»] [Статья]"