Аннотация
Рассуждения о концептах болезни и здоровья, нормы и патологии, диагностики и терапии применительно к истории культуры вообще и русской культуры в частности неизбежно подразумевают выход за пределы сугубо естественно-научного подхода к истории медицины. Здесь возникает несколько взаимосвязанных вопросов методологического характера.
В этой статье речь пойдет о русском спиритизме и его довольно своеобразном соотношении с русской же литературной традицией. Культурная практика спиритизма, получившая в XIX веке широкое распространение на Западе и в России, может быть соотнесена с историей медицины и генетически, и типологически.
![Иван и Яков — необычные святые из болотистой местности [«Крестьянская агиология» и религиозные практики в России]](https://www.rulit.me/data/programs/images/ivan-i-yakov-neobychnye-svyatye-iz-bolotistoj-mestnosti-kres_455615.jpg "Непосредственная тема исследования — культ праведных отроков Иоанна и Иакова Менюшских, самых необычных святых православного месяцеслова. В книге представлен...")
![Именем Зевса [с иллюстрациями]](https://www.rulit.me/data/programs/images/imenem-zevsa-s-illyustraciyami_157188.jpg "Кем были на самом деле древнегреческие боги — Зевс, Аполлон, Афина?
Каково назначение «машины с Антикитиры», найденной на затонувшем корабле?
Где...")
Комментарии к книге "Русский спиритизм: культурная практика и литературная репрезентация"