Стефан Яворский и Феофан Прокопович из жанра Биографии и мемуары

MarijaAlex

Невозможный. Нахальный. Любимый

Похоже на лёгкую комедию. С такой установкой прочла книжку:быстро и легко.Так же быстро и легко забудется,но это не беда.Такие книжки тоже нужны,к тому же неплохо написано.

MarijaAlex

Влюбись в меня себе назло

Замечательная книжка о жизни почти ещё подростков,но уже на пути во взрослую жизнь.Проблемы героев отнюдь не детские и то как они их выходят и решают их говорит о многом.Может этим меня книжка

MarijaAlex

Похоже на детскую сказку,да только детям читать нельзя,слишком много секса на этот написанный объём.Герой почти идеален,но все его действия и поступки ни как не ассоциируются у меня с тридцати шестилетним

Vasiliss Kogiannis

Любовью через две сплошные (СИ)

spasibo!!!!!! dali vozmojnost vspomnit molodost!!!!!! blago uje ne lomaet.

LaraI63

Скудные берега

Если в трёх словах - необычно, атмосферно, понравилось ))

topeg72506

Основы могущества

Сюжет просто кайф! Не имба, но весьма весело и интересно!)

веруня

Приручить и обезвредить (СИ)

Можно прочитать

Стефан Яворский и Феофан Прокопович

Биографии и мемуары, Философия

Автор: Самарин Юрий Фёдорович

Год: 1880

Добавил: Admin 21 Фев 22

Проверил: Admin 21 Фев 22

Формат: DOC (1507 Kb)

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Сравнивая богословские системы Стефана Яворского и Феофана Прокоповича, Юрий Самарин отмечал: «Первая из них заимствована у католиков, вторая — у протестантов. Первая была односторонним противодействием влиянию реформации; вторая таким же односторонним противодействием иезуитской школе. Церковь терпит ту и другую, признавая в них эту отрицательную сторону. Но ни той, ни другой церковь не возвела на степень своей системы, и ни той, ни другой не осудила; след., лежащее в основании обеих понятие о церковной системе церковь исключила из своей сферы, признала себе чуждым. Мы вправе сказать, что православная церковь не имеет системы и не должна иметь её». Этими словами Самарина определяется значение «Камня веры».