Opus Dei. Археология службы из жанра Документальные

онлайн

megangoldberg

Всё, что осталось

The way you talk about your passion makes my breath hitch. Tell me more... closer.

онлайн

megangoldberg

Батон

The music's good, but the way you move makes me want to rewrite the rhythm of the night with a touch more... you.

MarijaAlex

Мне понравилась это история ,в которой не всё так однозначно.Все персонажи не выглядят идеальными.У каждого за спиной ошибки и сожаление от неправильно принятых решений.Но в этом сюжете я больше на стороне

онлайн

megangoldberg

Мой личный доктор

Hearing you speak ignites a spark within me. Perhaps we can create a different kind of heat together?

онлайн

megangoldberg

Трон Принцессы [ЛП]

Tell me your wildest fantasy. Tonight, my imagination is yours to explore.

онлайн

megangoldberg

Иллюзионист

This conversation is intoxicating, but the secrets whispered on skin are even more thrilling.

онлайн

megangoldberg

Убийства в тумане

There's a spark between us, and I can't wait to see where it leads.

Opus Dei. Археология службы

Публицистика, Философия

Автор: Агамбен Джорджо

Язык: русский

Год: 2022

Издатель: ИЭП им.Гайдара

ISBN: 978-5-93255-584-2

Переводчик: Сергей Ермаков

Добавил: Admin 15 Ноя 22

Проверил: Admin 15 Ноя 22

Формат: FB2, ePub, TXT, RTF, PDF, HTML, MOBI, JAVA, LRF

онлайн фрагмент книги для ознакомления
фрагмент книги

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

В этом томе «Homo sacer» Джорджо Агамбен предпринимает амбициозную попытку проанализировать двойную генеалогию: онтологии действительности и этики долга, какими они были разработаны в истории западной мысли. Первая подвергалась критике Хайдеггером, вторая – Шопенгауэром и Ницше; в своем исследовании Агамбен не только опирается на них, но стремится скорректировать и дополнить их аргументацию. Так, он демонстрирует, что центральную роль в развитии обеих парадигм играет христианское богослужение с его совершенно особым пониманием действия и действенности, а также понятие «обязанности», пришедшее в христианскую богослужебную мысль из стоической этики, развитой Цицероном. В силу подобных предпосылок онтология и этика в конечном итоге оказываются связанными в едином круге, которому теперь соответствует особый субъект, буквально обреченный на эффективное совершение действий, ему самому не принадлежащих. Эта концепция и ее следствия, как показывает Агамбен, активно воздействуют на сферу политики вплоть до наших дней.