Цепи свободы. Опыт философского осмысления истории из жанра Философия

Деметра Санкер

Улыбнитесь, господин Ректор (СИ)

Сюжет предсказуем, незамысловат и не такой уж оригинальный. Начало было увлекательным, но потом история стала скучной, поэтому дочитала по диагонали. Сладко-ванильный ХЭ для всех персонажей ( жаль,

LaraI63

Потеха Его Величества

Довольно интересная книга, вполне достойная для этого жанра. Нетривиальный сюжет, никаких штампов, и, как всегда, тонкое чувство юмора и грамотность автора очень радуют.

LaraI63

Варвара Спиридонова, ныне покойная

Оригинальная книга, очень необычная и по стилю, и по содержанию. Советую почитать, тем более, что по размеру это скорее повесть.

LaraI63

Горгона и генерал

Подсела на этого автора. Очень необычно пишет, чувство юмора великолепное. Немного затянуто по сюжету, но всё равно - книга очень понравилась.

LaraI63

Чокнутая будущая (СИ)

Очень понравилась книга - прекрасный слог, тонкое чувство юмора. Написано грамотно, сюжет логичный - просто с удовольствием читала.

Vladislava Popova

Корона от позлатени кости

Абсолютна подигравка е този превод. Направен е с по скапан и от Гугъл преводача!

Kairan

Меня зовут Виктор Крид

Внимание, выложена не полная версия фанфика. Он заканчивается ссылкой на boosty, где должны быть недостающие главы.

Цепи свободы. Опыт философского осмысления истории

История, Философия

Автор: Сиротин Виктор Иванович

Язык: русский

Год: 2015

Издатель: Литагент «Сказочная дорога»

ISBN: 978-5-4329-0066-1

Город: Москва

Добавил: Admin 4 Июл 17

Проверил: Admin 4 Июл 17

Формат: FB2, ePub, TXT, RTF, PDF, HTML, MOBI, JAVA, LRF

онлайн фрагмент книги для ознакомления
фрагмент книги

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

В книге «Цепи свободы» В. И. Сиротин даёт своё видение «давно известных и хорошо изученных» событий и фактов. По ряду причин он ставит под сомнение начало и причины II Мировой войны, даёт и обосновывает свою версию «Малой II Мировой», начавшейся, как он считает, в 1933 г. Развенчивая ряд мифов XX в., доказывает, что развитие «новой мифологии» привело к внеэволюционному изменению векторов мировой истории, вследствие чего дробятся великие культуры и стираются малые. Автор убеждает нас, что создание цивилизации однообразия и «культурного потребления» входит в задачу Глобализации, уничтожающей в человеке личность, а в обществе – человека.