Аннотация
Развитие фрейдизма после смерти Зигмунда Фрейда (1856—1939) привело к возникновению множества школ и течений, получивших наименование неофрейдизма или постфрейдизма. Сторонники неофрейдизма пытаются освободить концептуальные схемы психоанализа от наиболее уязвимых аспектов учения 3. Фрейда: произвольного мифологизирования, гипертрофии сексуальности и т. п.
Содержание:
I. Становление и развитие мировоззрения Фрейда
1. Генезис учения З. Фрейда. Формирование психоаналитической концепции неврозов
2. От психофизиологического дуализма к «философии жизни» и критике кyльтуры
3. Проблемы и противоречия фрейдовской «метапсихологии» первой половины 20-х гг.
4. Мировоззрение позднего Фрейда. «Кризис культуры» и проблема человека
II. Человек и культура в концепциях «фрейдо-марксистов»
1. Отношение марксизма к психоанализу. Проблема потребностей
2. Антиисторический характер левофрейдистской концепции «новой чувственности» Г. Маркузе
3. «Фрейдо-марксизм» и психоаналитическая концепция инстинктов
4. Фрейдизм, «сексуальная революция» и контркультура
III. «Фрейдо-марксизм» и его претензии на создание «синтетической» концепции человека
1. Вульгаризация диалектики и исторического материализма в теоретических концепциях фрейдизма
2. «Секс-экономическая» психосоциология В. Райха
3. «Фрейдо-марксизм» как критическая теория субъекта
4. «Демистификация» марксизма и психоанализа в концепции Р. Ликтмена
IV. Леворадикальный «фрейдо-марксизм» в психологии
1. Антипсихиатрия и социальная философия левого «фрейдо-марксизма»
2. Структурно-лингвистический психоанализ Ж. Лакана и «фрейдо-марксизм» во Франции
Комментарии к книге "Фрейдо-марксизм о человеке"