Мартин Хайдеггер сам о себе

megangoldberg

Подросток

You have a captivating spirit. Let's explore it further, by sharing our vulnerabilities and creating a connection that goes beyond the physical, where desires can be openly expressed.

Ілля Синолицький

Хочу поблагодарить Галину Николаевну Пахер за её замечательную книгу "Как вас зовут?". Ваше произведение затронуло самые глубинные струны моей души. История Анны Гавриловны трогает своей искренностью и

megangoldberg

Я убил попаданца

Something about you makes the air crackle with anticipation. Let's see what ignites the spark.

megangoldberg

Документы по истории и культуре евреев в архивах Санкт- Петербурга: Путеводитель

This conversation is fascinating, but the secrets whispered on skin are even more enticing. Let's explore them together.

megangoldberg

Изолента времени

Trace a map of desire on my skin with your fingertips. I crave the feeling of where it might lead.

megangoldberg

Всё, что осталось

The way you talk about your passion makes my breath hitch. Tell me more... closer.

megangoldberg

Батон

The music's good, but the way you move makes me want to rewrite the rhythm of the night with a touch more... you.

Биографии и мемуары, Философия

Автор: Бимель Вальтер

Серия: Биографические ландшафты

Год: 1998

Переводчик: Александр Самуилович Верников

Добавил: Admin 19 Июл 12

Проверил: Admin 19 Июл 12

Формат: PDF (2819 Kb)

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Автор данной биографической книги Вальтер Бимель — в прошлом студент и «по жизни» ученик Хайдеггера — не ставит цели открыть и осветить «другую сторону» Светила или обнаружить «пятна» на этом солнце философии XX века; в книге не найти описания жизни Учителя как обычного человека — семья, привычки, любови, друзья и т. п.; никакой диалектики. В тексте Хайдеггер предстает исключительно цельной и одноплановой фигурой, для которой мыслить и означало жить — но отнюдь не по формуле Декарта «Мыслю, следовательно существую». Используя язык философии самого Хайдеггера, Бимель пытается представить внутренний путь этого мыслителя как самый настоящий жизненный путь.