На заданный в 2012 году вопрос ученого Рината Беккина, кем считать «русских мусульман», заблудшей сектой или авангардом уммы, можно попробовать ответить на примере «100»338. И этот ответ вряд ли предполагает второй вариант: у российской уммы в авангарде фигурируют совсем другие люди. Неофиты внесли не слишком заметный вклад в развитие ислама в России, из непреступной деятельности серьезно отметившись только в сфере журналистики. Свою субкультуру они сформировать не смогли, равно как и стать зачатком нового народа – российских помаков или бошняков.
Заблудшей сектой неофитов также считать не стоит – слишком уж сложен их вероисповедный состав, слишком сильны национальные и социальные различия. Скорее, они представляют собой некую совокупность совершенно разных людей, формально объединенных исповеданием ислама, которая развивается совсем не в лучшем направлении: доля радикалов среди неофитов неуклонно растет и последние два года «русские мусульмане» фигурировали в СМИ исключительно как боевики или их неумные возлюбленные.
Впрочем, на примере только «100» было бы поспешно делать выводы обо всех российских неофитах. «Русские мусульмане» определенно представляют собой крайне интересную этноконфессиональную группу, которую незаслуженно обошли вниманием ученые. Они ждут своих исследователей, благо достаточно малочисленны и легко изучаемы.
338
Беккин Р.И. Русские мусульмане: заблудшая секта или авангард российской уммы?//"Дружба народов». № 10, 2012. С. 171–172.