Во втором издании книги была учтена появившаяся за последнее время новая литература по истории раннесредневековой Англии, а также осуществлена редакторская правка.
ГЛАВА I
УЭССЕКС И ЮЖНАЯ АНГЛИЯ В IX ВЕКЕ: СТРАНА И ЛЮДИ
Приближенный и первый биограф Альфреда Великого называл его «мой досточтимый и благочестивейший господин, правитель всех христиан острова Британии, Альфред, король англосаксов». Избрав эту титулатуру — «король англосаксов» (Anglorum Saxonum rex), — Ассер буквально повторял формуляр, который применялся в королевских грамотах с конца 880-х годов52. «Англосаксонская хроника» в записи под 871 годом отмечает, что «Альфред, сын Этельвульфа..., принял королевство западных саксов» (Þа fengælfred æþelwulfing...to Wesseaxna rice); двадцатью девятью годами позже та же хроника сообщит о смерти Альфреда иными словами: он уже стал «королем всего английского народа, кроме тех, кто находился под властью данов» (Se wæs cyning ofer eall Ongelcyn butan ðæm dæle þe under Dena onwalde wæs)53.
И это была не просто смена формулы. Когда отец и старшие братья Альфреда величали себя «королями западных саксов и кентцев»54, этнополитическая составляющая этой аттестации была абсолютно ясна. «Западные саксы», как, впрочем, и «кентцы», представляли собой вполне определенный «народ», сплоченный общей «историей» (пусть во многом мифической), общими обычаями и чувством кровнородственного единства. Не так с «англосаксами»: в середине IX столетия такого «народа» просто не существовало. Само это название звучало чуждо и было заимствовано у континентальных писателей, которые хотели как-то отличить саксов, переселившихся в свое время в Британию, от тех, кто остался на исторической прародине.
Тем не менее Альфред счел необходимым именоваться «королем англосаксов» и тем самым отделить собственное царствование от правления своих предшественников. В буквальном смысле слова этот титул провозглашал присоединение к Уэссексу той части Мерсии, которая находилась вне прямого контроля норманнов. Однако в нем, по-видимому, содержалось и нечто большее, а именно постепенное осознание глубокой политической трансформации, означавшей возникновение новой страны, исподволь перераставшей рамки территориально-племенных пределов старых королевств Уэссекс, Кент или Мерсия. Именно эта трансформация заложила ту основу, на которой преемникам Альфреда суждено было возвести здание нового государства, придавшего реальное политическое содержание языковому, культурному и духовному единству «английского народа» (Gens Anglorum), впервые зафиксированному Бедой Достопочтенным в первой четверти VIII в.55 И царствование Альфреда, безусловно, стало поворотным этапом этого процесса.
Вместе с тем, не следует и преувеличивать новизну того государственного образования, которое зарождается во времена Альфреда Великого. Оно сохранило несомненные элементы преемственности с политическими структурами VII—VIII вв., и то, чем правил сам Альфред, имеет гораздо больше общего с королевствами его прадеда и деда, нежели с царствованием его правнука Эдгара (959—975)[9], не говоря уже о нормандской и анжуйской монархиях средневековой Англии. Даже терминология, используемая Ассером и составителями «Англосаксонской хроники» для описания окружавшего Альфреда социума, несет на себе ясно различимый архаический налет, поскольку в нем существуют и действуют «племена», «глафорды» и «правители милостью Божьей».
Поэтому, чтобы понять жизнь и деятельность Альфреда Великого, нам необходимо начать с характеристики того, что он унаследовал от своих предков. Речь пойдет не только о королевстве, на трон которого он взошел в 871 году, но и о социально-политических структурах, а отчасти и о ментальных установках, которые во многом определяли как его политические размышления, так и возможности практических действий.
Альфред, младший, пятый, сын короля западных саксов Этельвульфа, родился примерно в 848 году в королевской резиденции Вонтидж, графство Беркшир, стоящей на той земле, которая еще совсем недавно принадлежала Мерсии. Сохранилось слишком мало данных, чтобы установить точный маршрут перемещений уэссексского королевского двора середины IX в., не говоря уже о том, чтобы понять, почему Осбурх, мать Альфреда, в момент родов оказалась именно в Вонтидже. Между тем место рождения будущего победителя скандинавов знаменательно, ибо ясно свидетельствует о том, что к концу 840-х годов господство Уэссекса было окончательно установлено над спорным районом среднего течения Темзы[10]. Эта территория являлась предметом ожесточенного соперничества королей Уэссекса и Мерсии начиная с середины VIII столетия. В 844 году, примерно за пять лет до рождения Альфреда, епископ Лестера Кеолред передал землю в Пангборне, Беркшир, во владение короля мерсийцев Беортвульфа (840—852), в обмен на освобождение монастыря Абингдон и других аббатств своего диоцеза от государственных повинностей. Беортвульф в свою очередь пожаловал поместье своему элдормену, Этельвульфу58. Через пять лет элдормен, как и весь Беркшир, оказался под контролем его уэссексского тезки-короля.
9
Эдгар первым из англосаксонских королей титуловал себя исключительно «королем англичан» и «императором и правителем всей Британии». См.: ASC, а. 975; Cartularium Saxonicum... №№1099, 1103, 1116, 1124, 1145, 1196 а.о.
10
Ср.: Smyth А. Р. Op. cit. Р. 3-9. Отрицая Вонтидж как место рождения Альфреда, Альфред Смит опирается не столько на тщательное изучение источников, сколько на стремление во что бы то ни стало доказать подложность ассеровской биографии. Особенно неубедителен его аргумент относительно того, что Вонтидж был чрезвычайно уязвим для атак викингов, терроризировавших морское побережье Уэссекса в 840-х годах. На самом деле Вонтидж находится примерно в 160 км от моря.