Некоторые другие проблемы астрологии
Кроме того, у современной астрологии есть и другие проблемы, которые могут быть сформулированы следующим образом:
1. Астрология — это мистическое объяснение явлений, которые стали понятными с открытием ДНК и развитием генетики. Древние астрологи не располагали знанием об этой науке. Они объясняли физические и психические особенности людей как результат звезд. Современная же наука открыла, что они в огромной степени являются результатом взаимодействия внутренних генетических факторов, влияния со стороны окружающей среды, а также добровольных решений, принимаемых человеком в течение всей жизни.
2. Астрологи никогда не давали какого-либо рационального или научного объяснения тому, что судьба человека определяется звездами именно в момент рождения. Почему момент зачатия не является началом этого влияния? Почему это происходит не с достижением половой зрелости?
Астрологи также не приводят никаких доводов в защиту своего выбора времени рождения в противовес месту рождения. В конце концов, почему не может место рождения человека быть важнее его момента? Астрологи используют время рождения вместо времени зачатия или места рождения лишь потому, что Птолемей произвольно принял время рождения за ключевой момент. То, что такой выбор удобен, еще не доказывает того, что он верен.
3. А как быть с массовыми трагедиями? Некоторые астрологи нехотя признали, что это ставят их перед серьезной проблемой. Неужели гороскопы всех евреев, уничтоженных Гитлером в газовых камерах, предсказывали такую смерть?
Индивидуальная астрология предполагает, что, составив гороскоп, мы можем узнать судьбу человека. Однако массовые трагедии делают все индивидуальные гороскопы недействительными. Это заставляет некоторых астрологов возвратиться к концепции, согласно которой судьба нации отвергает индивидуальный гороскоп. Если это так, почему они составляют лишь индивидуальные гороскопы? Почему в наше время лишь немногие из них занимаются «сверхиндивидуальной» астрологией?
Однако даже те астрологи, кто упорствует в составлении гороскопов для целых наций, пришли к результатам, которые, как сами они пишут, «едва ли произведут впечатление на ученого или статистика»14. Некоторые из них утверждают, что судьба каждого индивидуума является продуктом взаимодействия законов, управляющих его судьбой, судьбой города, государства, нации и расы. Но они не способны удовлетворительно отделить общее от частного и, возможно, никогда не смогут сделать этого. Как же могут астрологи представлять свои измышления наукой? Учитывая все изложенное выше, мы приходим к выводу, что астрология является скорее религией, чем наукой.
Глава 4. Совместимы ли астрология и христианство?
Многие астрологи утверждают, что они в некотором смысле являются христианами. Мы можем проверить правомерность этих заявлений точно так же, как сделали что с их претензиями на научность.
Словом «христианин» называют человека, верующего в учение Иисуса Христа и апостолов. Это учение является библейским и историческим по своей природе. Если кто-либо отходит от доктрины или теологии исторического и библейского христианства, он не должен называть себя христианином или утверждать, что его учение является христианским. Ему следует изобрести новую терминологию для своей религии.
Библейское христианство нельзя свести к какой либо отдельной церкви или деноминации. Это определение относится ко всем, кто принимает теологию исторических символов веры, таких как Апостольский, Никейский и другие.
Основные теологические принципы этих исторических символов веры очень четко сформулированы и дают ясное представление о христианском учении. Основой этого учения являются доктрины о Троице, о двойственной природе Христа, о рождении Христа от девы, о крестной смерти Христа как жертве за грехи человечества, о Его телесном воскресении. Благодаря четкой сформулированности символов веры, христианская Церковь могла распознать концепции, которые противоречили христианству. Церковь назвала эти лжеучения ересью, а группы их последователей — сектами.
Краеугольным камнем христианского учения на протяжении всей его истории было Евангелие. Авторы Нового Завета были очень обеспокоены тем, что Евангелие может быть искажено приверженцами лжеучений. Они приказали Церкви осуждать их: «Но если бы даже мы, или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8).
Исходя из такой позиции исторического и библейского христианства, мы и будем исследовать религиозное мировоззрение астрологии.
Астрология враждебна христианству
Несмотря на то, что астрологи часто называют себя христианами, они обычно настроены враждебно по отношению к библейскому христианству Учения нескольких известных астрологов служат тому примером.
Дэвид Логан утверждает, что Иисус не является Христом, то есть Спасителем мира. Он отрицает историчность сюжета о Всемирном Потопе и отвергает библейскую историю об Адаме и Еве. Он с одобрением говорит о грядущем антихристе[1]. Другой известный астролог, Линда Гудман, также отрицает то, что Иисус был Христом, и заявляет, что Он был всего лишь человеком. Она предлагает вернуться к примитивному политеизму и даже утверждает, что грехопадение Адама и Евы не явилось злом![2]
Хотя госпожа Гудман имеет право на собственные верования, они неприемлемы для тех, кто называет себя христианином. К ним следует относиться согласно правилу, сформулированному апостолом Иоанном: «Кто лжец, как не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это — антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1 Ин., 2:22).
Астрология осуждается Библией
Мы уже рассмотрели многочисленные отрывки из Писания, в которых астрология осуждается Богом. Поскольку христиане — это те, кто верует в Библию как в Слово Божие, ни один из них не может следовать верованиям, которые Бог осуждает[4].
1. Logan. D., там же, pp.200.202,209.
2. Goodman, L.. Love Signs, там же. pp. 8, 20. 21.
4. Некоторые доказывают, что Церковь запретила и исключила из канона некоторые книги. Предполагается, что в них говорится о том. что Иисус практиковал астрологию. В некоторых современных исследованиях также содержатся подобные утверждения. «Неизвестная жизнь Христа» и «Евангелие Водолея» — наиболее известные из такого рода книг.
Доктор Эдгар Дж. Гудсиид нч Чикагского университета был одним из величайших американских исследователей Нового Завета. Он исследовал «Неизвестную жизнь Христа», «Евангелие Водолея» и другие книги в своей работе «Современные апокрифы» (Бэкон Пресс, Бостон, 1956). Он продемонстрировал, что все они несостоятельны. Эти книги содержат исторически недостоверную информацию и ложные утверждения. Заявления Нотовича о том, что он получил «Неизвестную жизнь Христа» от старшего ламы монастыря в Гималаях, были проверены группой исследователей, посетившей монастырь. Лама поклялся, что Нотович никогда не встречался с ним. Прочитав книгу Нотовича, он воскликнул: «Ложь, ложь, ничего, кроме лжи!»