Выбрать главу

В Тельце всепобеждающая жизнь торжествует над смертью с помощью любви, как Астарта воскрешает Эшмуна, Рати — Каму, а Изида — Осириса. Чувство, неумирающее желание дает богине любви её вечную молодость. Эту архетипическую идею, которую древние и примитивные люди понимали лучше, чем мы теперь, старик-бушмен выразил словами: "Я так же молод, как самое прекрасное желание в моем сердце, я так же стар, как все несбывшиеся мечты моей жизни"[118] (Во второй части фразы звучит окончательность архетипа Сатурна, отвечающего за старость и смерть).

Любовь — орудие изначальной, небесной и духовной природы: на земле оно проявляется как животворное творчество чувств, которое имеет астральное происхождение, подобно тому, как Небом рождена богиня любви и красоты. Всё порождающую жизненную силу олицетворяла западнославянская Жива/Зива ("жизнь"), имя которой Б. Рыбаков связывает с древней богиней Дивой — женской параллелью бога ясного Неба Дьяуса. В честь этой богини назван астероид Siwa. В этой связи с Небом кроется созидательная сила знака Тельца, вроде бы обычно занятого незаметным благоустройством жизненного комфорта, но на самом деле вливающим живую энергию эмоций в материальное существование и силой чувства оживляющим то, что создано руками.

Архетип Венеры означает обращение ко внутренней природе человека, её неуправляемым желаниям и буйным страстям — но одновременно и открытость ко всему внешнему миру, любимой Земле и прекрасному Космосу. Венера — это проживание и переживание жизни, как она есть: не любит тот, кто отвергает какую-то часть её. Именно поэтому громовержец берет в жены богиню любви: она помогает ему сохранить созданный им мир и благоустроить его. В вечности жизни — вечность Вселенной: хотя разум утверждает, что когда-нибудь она рассыплется на куски, чувство говорит, что это не так.

Как планета Венера сопутствует дарующему жизнь Солнцу (и годовому солнечному циклу) и предвосхищает его восход, так любовь предшествует жизни. И говоря о цикле Венеры, не следует считать, что любовь длится лишь год (или 224 дня — гелиоцентрический период обращения Венеры вокруг Солнца) — она вечна. Архетип Венеры выводит человека за рамки его привычного разума, позволяя ему воочию увидеть радужные проявления духа, которые обозначает интуиция Урана. Понимание природы и себя как части Космоса даёт человеку силу воплотить небесные идеи на Земле.

Венера символизирует вечную жизнь — но в мире людей сам образ вечной жизни предстает как вечное созидание того, что превосходит окружающий мир. Ни в чем так долго не живут люди после смерти, как в своих творениях; ничто не кажется нам столь нетленным, как материальные шедевры. И бережно хранимые человечеством ценности культуры и искусства действительно таят в себе неуничтожимые временем силы жизни. Именно по ним мы узнаем об атмосфере красоты и полноты, которой благоухала жизнь былых веков. Рассудок же представляет нам картину прошлого — как и будущего — узкой, мертвенно-тусклой и страшной.

В жизненном творчестве знак Тельца подобен Льву, символизирующему полноту жизни. Но Лев творит прежде всего себя: совершенство облика человека, а Телец преобразует природу и окружающую реальность. В этом и духовная роль этого материалистического знака. Подобно царю и священнику Юпитеру, царица Венера является проводницей на Землю воли Неба, но не опосредовано, через возвышенные образы и традиции, а напрямую. В образе богини любви сами силы материи возвращают жизни то небесное, что она недополучила от цивилизации, отделившей себя от природы.

Мудрость и естественность отношения к земной реальности дает человеку ощутить саму жизнь как высшее блаженство. Созидание преобразует страдание в наслаждение, делает человека повелителем своих чувств. И этот тельцовский образ своеобразно преломляется в философии Будды, которого в мае под древом жизни родила его мать-Майя, чьё имя, возможно, имеет генетическое родство с именами античной Майи-Майесты, матери Меркурия. Здесь можно вспомнить, что, подобно своим античным параллелям, индийская планета Венера Тара ("звезда"), жена Юпитера-Брихаспати, родила Меркурия-Будху (Будда и Будха в санскрите пишутся одинаково). Родственный архетипу Тельца, буддизм признаёт первой истиной телесное страдание чувств, а целью — блаженство нирваны, возвращающей к единению с истоком Рыб — местом экзальтации созидающих внутренних сил Венеры.

вернуться

118

Шахнович М. И. Первобытная мифология и философия. Л., 1971, с. 10.