Андрей Владиславович ГАНИН
АТАМАН А.И. ДУТОВ
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
Памяти Вячеслава Михайловича Войнова (1958–1993) — основоположника современного изучения истории антибольшевистского движения оренбургского казачества.
Введение
«Грозно и властно гудит вечевой колокол казачества. С далёкого Дона несётся звон его… Становись казак плотнee. Пусть красный, малиновый, синий и жёлтый лампасы покажут всему миру, что жив ещё казак, живо его огневое сердце, жив дух, и быстро течёт его свободная кровь, и нет силы свалить эту вековую общину… Вольные станичники слышат набат, и звуки его радостны им. Русь великая, Русь тихая, сермяжная, Русь православная, слышишь ли ты набат казачий? Очнись, родная, и ударь в своём старом Кремле-Москве, во все колокола, и твой набат будет слышен повсюду. Сбрось великий народ ярмо чужеземное, немецкое. И сольются звуки вечевых казачьих колоколов с твоим Кремлёвским перезвоном, и Русь великая, Русь православная будет целой и нераздельной. Бей в набат, русский народ, бей сильней, зови сынов своих, и будем все мы дружны за Русь святую…» — писал Войсковой атаман Оренбургского казачьего войска генерал-лейтенант Александр Ильич Дутов в своей поэме «Набат», призывая казаков на борьбу с большевиками[1].
Наверное, каждый в нашей стране, хотя бы в школьные годы, так или иначе слышал об атамане Дутове. Его образ присутствует и в художественных произведениях. В частности, яркий портрет Дутова был создан А.Н. Толстым в трилогии «Хождение по мукам» при описании банкета в Самаре летом 1918 г.: «Напротив него сидел тучный, средних лет, военный с белым аксельбантом. Яйцевидный череп его был гол и массивен, как оплот власти. На обритом жирном лице примечательными казались толстые губы: он не переставая жевал, сдвинув бровные мускулы, зорко поглядывал на разнообразные закуски. Рюмочка тонула в его большой руке, — видимо, он привык больше к стаканчику. Коротко, закидывая голову, выпивал. Умные голубые медвежьи глазки его не останавливались ни на ком, точно он был здесь настороже. Военные склонялись к нему с особенным вниманием. Это был недавний гость, герой уральского казачества, оренбургский атаман Дутов»[2]. Портрет яркий, но вызывающий отвращение и вдобавок пестрящий неточностями. Летом 1918 г. Дутов не мог носить аксельбант, поскольку ещё не был причислен к Генеральному штабу (это произошло в апреле 1919 г.), что же касается пассажа о рюмке — оставляю его на совести Толстого, поскольку оренбургский атаман вообще не употреблял спиртного.
Образ Дутова встречается и в других художественных произведениях[3]. О спецоперации по ликвидации атамана был снят двухсерийный художественный фильм «Конец атамана», который, по данным на 1972 г., посмотрело около 30 миллионов зрителей[4]. Дутов, в исполнении В.И. Стржельчика, предстал перед зрителями в карикатурном виде как неуравновешенный и истеричный человек.
Несмотря на обширный поток современной литературы о Гражданской войне и непосредственно о Белом движении, в массовом сознании отложилась лишь пара-тройка фактов о жизни и деятельности легендарного атамана: в лучшем случае то, что он был казаком, непримиримым борцом с советской властью и что был убит чекистами. Иногда о Дутове говорят пропагандистскими штампами ещё советских времён как о яром монархисте, развязавшем кровавый террор на Урале и т.п. И всё. Обусловлена такая ситуация в том числе и тем, что из всех вождей антибольшевистского движения атаману Дутову с биографами повезло меньше других.
В советской историографии существовал значительный пласт общих работ как по истории Гражданской войны, так и непосредственно по истории Гражданской войны на Урале. Разумеется, в такого рода работах Дутов фигурировал хотя бы потому, что масштабы его личности не позволяли вообще не упоминать о нём, как это было с менее знаменитыми участниками Белого движения, однако в СССР о Дутове писали как о враге и вдобавок крайне поверхностно, а возглавленное им движение именовали специально придуманным термином «дутовщина» (кстати, наличие этого термина подчёркивает значимость выступления оренбургского атамана в глазах большевиков)[5], причём рецидивы подобной терминологии отчасти сохранились и в постсоветской историографии[6]. Политическая программа Дутова считалась реставрационной[7]. Порой создаётся впечатление, что советские историки специально изощрялись в том, кто наиболее хлёстко обзовёт оренбургского атамана. Как только его не называли — и «врагом народа»[8], и «отпетым монархистом»[9], и представителем «черносотенной военщины»[10]. Не заслуживающим внимания представляется и распространённое утверждение о членстве Дутова и ряда других высокопоставленных деятелей Белого движения на Востоке России в некоей строго законспирированной монархической организации[11].
3
Напр.:
4
Конец атамана. Казахфильм, 1970. Сценарий: А.С. Михалков-Кончаловский, Э. Тропинин. Режиссёр Ш.К. Айманов. Роль Дутова сыграл В.И. Стржельчик.
5
6
7
9
10
11
См., напр.: