Выбрать главу

В IV уже веке Босфорская область озарилась Христианством и имела своего Эпископа Феофила. В IX веке Константин философ (Св. Кирил) обрел в Козарии русския письменаи перевод Св. Евангелия и псалтыря.

«Иде же книги обретошася, тоу и крещение обретесь» ( [406])

Примечание

ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ

с тем, чтобы по отпечатании представлено было в Ценсурный Комитет узаконенное число экземпляров. Москва. Января 15-го, 1858 года.

Цензор И. Безсомыкин.

.

Данный файл-word оцифрован из файла-pdf, отсканированного и привезённого в 2008 г. из Народной библиотеки Сербии (г. Белград).

В отличие от оригинального текста для целей совместимости шрифтов буква  (курсивная ) заменена на «е» ( курсивная е), буква заменена на «Б» (простая прописная «Б» с подчеркиванием).

Твёрдый знак в конце слов был везде удалён, а буквы «i» и «I» в словах, написанных кириллицей, заменены на «и» и «И».

Кроме того необходимо отметить, что написание некоторых греческих букв в оригинале сильно отличается от современного расширенного греческого. Поэтому возможно были допущены ошибки при их расшифровке.

Очень низкое качество некоторых сканов приводили к плохому прочтению отдельных букв. В этих местах поставлен знак вопроса в квадратных скобках с примечанием.

Оцифровка сделана Kest (главы II–V) и Spikart в месяце Луннаго пса Вейлетъ в лето 7517 С.М.З.Х. (май-июнь 2009 г.).

ОГЛАВЛЕНИЕ и СОДЕРЖАНИЕ

Вступление. Обзор исторических и народных сказаний об Аттиле. Ложныя понятия о значении названия Hunni.

Новое сочинение Тьерри «Histoire d'Attila» основано на тех же ложных понятиях.

Аммиан — источник этих понятий.

Иoрнанд почерпает свои сведения о Гуннах из Аммиана и народных сказок.

Предания об Аттиле:

1. Приска Ритора, находившагося при Византийском посольстве к Аттиле.

2. Пристрастныя свьдения Иoрнанда.

3. Латинския легенды средних времен, исполненныя вымысла.

4. Угорския или Мадярския сказочныя предания о Гуннах.

5. Народныя квиды иди гайды севера. Эдда, витязныя песни и сказания или саги; значение их и начало с водворения Готской письменности при Карле великом.

Исландския и Гренландския квиды и саги, записанныя в XI–XIII в.

Voluspa. Мнимая Valicinium Valae, заключающая в себе перевод 1-й книги МетаморФоз Овидия.

Новая Эдда. Предание о Гильве, владетеле Славонии Скандинавской, прозелите Готов, давшем им, по переселении из Дации на север, остров Зеландию во владение.

Гренландския Atla quida — песнь об Аттиле, и Atla-mal — слово об Аттиле. Труднопонимаемое их содержание.

6. Nibelungenlied. Поэма, приписываемая 13 веку составленная из народных сказаний Niilmiga Saga, о мщении Гудруны второй жены Аттилы своим братьям Нибелунгским владетелям. Описание события более достоверно и совершенно противоречит квидам.

7. Поэма на лат. языке Valtarius Aquilanus, почерпнутая, как и Nibelungenlied из Сборника переработанных Русских сказаний (Vilkina Saga).

Темные переводы квид.

I. Война при-Балтийских и за-Балтийских Славян с водворившимися в конце 1-го века, на остров Зеландии, Готами-Дмицианами

Причина переселения Готов из Дации Дунайской на север.

Придание о Гильве, владьтеле Скаидии, и островов Балтийских.

Древняя Иcтopия Дании, или северной Дации.

Владетели Кимбрийскаго или Сербскаго полуострова.

Готы Зеландии, Danciones, принимают названия Данов.

Скиольдунгская династия Дациян.

Союз владетеля Зеландскаго Годана с Рогнедой, дочерью Русскаго князя. Фродо; его ухищрения для победы Руссов.

Васпас.

Рален (Rolvon) Коряга, или по прозвищу Готов Вендская корга(ворона).

Бова

Постановления 12 диаров, при Фродо III.

Война Фродо с Струничем Вендским князем. Фродо побеждает, и распинает пленных князей и вельмож. Коварное истребление Русских князей и витязей.

Фродо женится на Гануце дочери Кыянскаго князя Гано.

Гануца оклеветана и возвращена отцу с сыном Фриалявом — Преславом.

Гано возстает на Фродо со всей Русью; под его предводительством 170 Русских князей и 900,000 воинов. Pyccкиe князья: Яно, Олимир, Рао, Деjамир и Доко.

По смерти Фродо Даны избирают скальда Иареня, но Преслав Русский предъявляет свои права на престол Дании.

Возстание Славян (Полабских — Вандалии) на Готов под предводительством Изимира (Ismarus Sclavorum rex). Ютландия (Сербский или Кимбрийский полуостров) и все покоренныя Фродо III земли освобождены от Готов, и область их ограничилась снова Зеландией.

Славянские народы, бывшие в постоянной борьбе с Готами и Дациянами.

Владетельный Юрьевский род в Скандинавии.

Предания о войнах князей, владевших в Скандинавии с пришельцами Готами.

Участие Ситунских (Скандинавских) князей в войне Холмской Руси (Ulmerugia) и Киевской Руси (Hunagard) против Эрманарика.

Прозелиты Готов злейшие враги Славян.

Ледяное иго Готов на покоряемых ими областях.

II. Неурожаи и голод на всем севере Германии, в IV столетии.

Выход из северской Великой руси Сербов Лугарей на поиск новых поселений.

Обряды древних Руссов при выселении по увечанью матери родной земли.

Часть Лугарей Бардовских, по случаю голода, переселяется в соседство Булгар за Днепр.

Бой, на право поселения, с Гомеровскими Алазонами, с Геродотовскими Амазонками, Иорнандовскими magas mulieres, Готскими Kwenae и Huna-Skaldmeyar

III. Кыяне. Quenae, Chueni, и пр.

Hunni или Quenae и пр. живут с незапамятных времен на том же месте где Кыяне.

Chunigard, Conogard — Kиев град; Hunaland — Киевская область.

Превращение древних Галичан (Halizones) в Амазонок.

Местность Kиева на перекрестке древних путей.

Кыев перевоз.

Кыев Градец, на Дунае.

IV. Победы Эрманарика, и возстание В. К. Болемира Kиeвскаго на Готов.

Превращение Сербов — Руссов Лужицких — Лугарей, при-Лабских и по-Донских, в Герулов, Ерулов или Илуров

Предания о Яромире или Эрманарике

Славянский князь Изимир возвращает все Русския земли, покоренныя Фродо III, и берет в плен юнаго Эрманарика, сына Сиварда Датскаго

Эрманарик, вступив в возраст, коварно исполняет свой замысл бежать от Изимира. Дядя его, владевший Зеландией по смерти Сиварда, передаст ему владение.

Пользуясь раздорами князей Ситонских (Словении Скандинавской) он успевает овладеть Славонией; потом покоряет Сербский полуостров (Cimbria). Здодейство с Славянскими князьями. Побеждает Саумов, Куров и разныя при-Балтийския плем.

Усилениe древней Kиевской Руси переходом Лугарей Полабских к Днепру.

Историческое и народное сказание о мщении двух братьев Руссов Эрманарику, за безчеловечный его поступок с их сестрою Свавильдой.

Княжеский род области Нивелунгской на Рейне

Квиды: Gudrunar — hvaut и Hamdrs-mal о мщении Эрманарику.

В 376 году, Русский князь Болемир Kиевский, вспомоществуемый Волынью, возстает на Готов и изметает их со всего пространства Руси, Хорватии (Карпатской) и Влахии, за Дунай во Фракию

вернуться

406

Псковский хронограф. См. О врем. происхожд. Славян. письмен. О. М. Бодянскаго.