19
Если человек делает дело ради того,Чтобы дело было сделано,И не стремится насладитьсяРезультатами своего труда,Мудрые говорят, что последствия его действийСгорели в огне совершенного знания.
20
Отбросив привязанность к плодам своих действий,Такой человек всегда доволенИ ни от чего не зависит;Он может трудиться сколько угодно,Но этим не создает себе кармы.
21
Он заботится только о самом насущном;Он ни на что не надеется, он обуздал свои мысли,Нет ничего на свете, что он назвал бы своим;Чем бы он ни был занят, он не совершает греха.
22
Что Бог пошлет ему, тем он и доволен;Он не видит двойственности,Он никому не завидует;Невозмутимо принимает как успех, так и неудачу —Даже действуя, такой человекНе попадает в сети последствий своих дел.
23
Он свободен от привязанности к материальному миру,Его сознание исполнено мудрости,Все, что он делает, —Он делает как подношение Богу.У такого человека исчезает вся его карма.
24
Он видит, что ритуал – это Бог и подношение – Бог;Тот, кто жертвует, – Бог и жертвенный огонь – Бог.Если человек во всем видит Бога,Он обретает царство Божие.
25
Одни делают подношения богам.Другие приносят свое «Я» в жертвуОгню Абсолютной Истины.
26
Некоторые обращают все свои чувства внутрь себяИ больше не видят то, что вокруг них.Такие йогины приносятСвои чувства на алтарь самодисциплины.Другие же, видя Бога во всем,Бросают объекты чувствВ жертвенный огонь восприятия.
27
Некоторые хотят прийти к Богу, отрекшисьОт деятельности чувств и жизненных функций.Для таких йогинов деятельность чувстви жизненные функции – это подношение,А практика самоконтроля – жертвенный огонь, разожженный знанием Атмана.
28
Есть йогины, чей метод поклонения Богу —Это отречение от материальной собственности.Есть те, что принимают аскезуИ занимаются духовными практиками;Есть те, кто поклоняется Богу,Практикуя раджа-йогу[4].Есть еще искренние искатели совершенстваИ люди строгих обетов;Они изучают священные писанияИ медитируют на истинах, содержащихся там.Это – их путь почитания Бога.
29
Есть те, кто в качестве жертвы БогуУправляют своей жизненной силой;Они практикуют дыхательные упражнения:Вдох, выдох и задержку дыхания.
30
Другие умерщвляют плоть постом для того,Чтобы ослабить чувственные желанияИ таким образом добиться контроля над собой.Благодаря этим практикамОни уничтожают свои грехи.
31
Жизнь их благословенна,Потому что они делают подношения Богу.Пища их благословенна,Потому что сначала они поднесли ее Богу.Тот, кто не делает подношений Богу,Не может быть счастлив даже в этом мире.Так чего он может ожидать в других мирах?
32
Все эти разнообразные дары подносятся Господу;Все они возможны благодаря действию.Как только ты познаешь это,Ты полностью освободишься.
33
Но самое важное подношение Господу —Это подношение знания;Оно важней подношения имущества,Ибо именно знание – результатВсех человеческих действий.
34
Просветленные души, познавшие истину,Могут преподать тебе знание о ней,Если ты придешь к ним с почтением,Смиренно задашь им вопросыИ станешь учиться у них.
35
Постигнув это знание,Ты больше не будешь впадать в заблужденияИ увидишь, как все существаПребывают в Боге – а значитПребывают во Мне.
36
Будь ты даже злейшим из грешников,Одно только знание БогаКак плот переправит тебяЧерез океан бедствий.
37
Как пылающий огоньПревращает дерево в пепел,Так и огонь знанияПревращает в пепел всю карму.
вернуться
4
Говорят, что путь раджа-йоги состоит из восьми шагов: 1) практика моральных добродетелей; 2) регулярные привычки чистоты, удовлетворенности, учения, аскетизма и полной отдачи себя Богу; 3) поза; 4) контроль жизненной энергии путем дыхательных упражнений; 5) удаление ума от объектов чувств; 6) концентрация; 7) медитация; 8) растворение в сознании Бога.