Ещё более подробно об этих «летающих городах» рассказывает всё та же «Махабхарата». Когда сын бога Индры Арджуна странствовал на воздушной колеснице, подаренной ему отцом, по небесным областям после великой победы над обитателями морских глубин ниватакавачами, союзниками асуров, он обнаружил там летающий город, парящий в небе: «На обратном пути я увидел другой огромный и удивительный город, способный перемещаться куда угодно. Он сиял, как огонь или солнце. Четыре входа со сторожевыми башнями над воротами вели в этот дивный, неприступный чудо город».
Арджуна спросил об этом городе у своего пилота-гандхарва[16] по имени Матали. И вот что ему поведал многоопытный гандхарв: «Брахма… создал для сыновей Калаки этот дивный сверкающий город… Он способен передвигаться по небу. В этом плывущем по воздуху городе живут данавы — пауломы и калакеи. Этот великий город зовется Хираньяпура, и охраняют его могучие демоны — сыновья Пуломы и Калаки. И живут они тут в вечной радости, без тревог, и боги не в силах их уничтожить». Как нам сообщается, великий город Хираньяпура мог свободно перемещаться по небу и в открытом космосе, плыть по воде, погружаться под воду и даже под землю.
— Невероятно! — не удержался я.
— Другим творением Майи Данавы был «железный летающий город» Собха, что с санскрита можно перевести как «благоденствие» или «счастье». Этот «город» был подарен царю Шалве. «Бхагавата Пурана» рассказывает, что «этот неприступный корабль мог лететь куда угодно». Его не могли разрушить ни девы-адитьи, ни демоны, ни люди. Он мог влиять на погоду и создавать смерчи, молнии, делаться видимым и становиться невидимым, перемещаться по воздуху и под водой. Этот удивительный корабль летал по небу как огненный вихрь, ни на мгновение не оставаясь неподвижным.
Подобный же летающий корабль-город описывается в восьмой песне «Шримад-Бхагаватам». Он называется Вайхаяса — «находящийся под открытым небом». Этот корабль был подарен главнокомандующему Асуров Бали, сыну царя дайтьев Вирочаны: «Этот великолепно украшенный корабль был построен демоном Майей и снабжен оружием, годным для любого сражения. Его невозможно было себе представить и описать. Он был иногда виден, а иногда невидим… похож на встающую из-за горизонта луну, освещающую всё вокруг».
— Вот и, получается, — подытожил рассказ экзоархеолога Амоль Сайн, — что одной из этих «железных крепостей» вполне мог быть разрушенный спутник Марса — Танот. Скорее всего, это была громадная искусственная сфера из железа или сплавов нескольких металлов, покрытая сверху каменной оболочкой. То, что мы сегодня наблюдаем на марсианской поверхности в виде пыли — это остатки этой самой железной сферы, как и железные метеориты в поясе астероидов, а вовсе не куски металлического ядра взорвавшегося Танота, как предполагает наш уважаемый геолог Кави Рам. Отсюда и чрезвычайная намагниченность этой пыли, ведь у неё должны были сохраниться специфические свойства материала, из которого был изготовлен Танот.
— Мне нравится ваша идея! — одобрил Акира Кензо. — К тому же, здесь возникает осознание возможной причины гибели Танота.
— И какова причина? — отрывисто спросил я.
— Война «богов»! Мне думается, несложно будет найти интересные параллели в тех же индийских текстах, описывающих, скажем, разрушение «летающего города» Хираньяпуры.
— Разве его можно было разрушить? — усомнился я. — Вы же сами говорили о его несокрушимости, как и прочих крепостей асуров.
— Говорил, — подтвердил экзоархеолог. — Но тексты указывают на то, что Брахма сделал его неуязвимым для различных могущественных сообществ Вселенной, однако он предупредил, что его может успешно атаковать человек. Таким полубогом — получеловеком как раз и был Арджуна. Хотя его отцом считался бог Индра, матерью была земная женщина. Так вот, когда Арджуна увидел «летающий город», к которому его доставил гандхарв Матали, он решил атаковать его. Увидев врага, данавы стали вылетать оттуда на своих «небесных колесницах». Тогда Арджуна «мощной лавиной оружия перекрыл этот грозный поток. Он наводил на них трепет, бороздя колесницею поле битвы, и данавы стали разить друг друга». Подвергшись нападению, они подняли свой «летающий город» в воздух, но Арджуна «мощным ливнем стрел преградил дайтьям путь и попытался задержать их движение. Благодаря полученному от Брахмы дару, дайтьи направляли, куда им хотелось, этот небесный, плывущий по воздуху, дивно сверкающий город, движущийся по их желанию…». Между Арджуной и данавами произошло кровопролитное сражение. Сам Арджуна рассказывает о нем так: «Различным оружием пытался я взять этот город, движущийся по желанию. Я покрыл его вместе с дайтьями сетью стрел из небесного оружия… И тогда под ударами моих метких железных стрел город демонов, обращённый в руины, упал на землю. Железные стрелы, быстрые, как ваджра, настигли демонов… Затем Матали на колеснице, блеском подобной солнцу, быстро, словно падая, опустился на землю». Выжившие демоны вновь ринулись в бой на своих «летающих колесницах». Всего их, как сообщается, насчитывалось около шестидесяти тысяч. И тогда Арджуна применил особо мощное оружие, «которое зовется Рудра и несёт смерть любому врагу». С помощью этого божественного оружия Арджуна уничтожил всех демонов, за что и был назван своим отцом Индрой величайшим героем.
16
Гандхарвы (санскр. — «благоуханный») — класс полубогов в индуизме. Гандхарвы описываются в «Махабхарате», «Рамаяне» и Пуранах как мужья или возлюбленные апсар, как певцы и музыканты, услаждающие девов.