С декабря 2002 года художники использовали Creative Commons, чтобы поделиться тремя миллионами литературных, музыкальных, видеопроизведений и произведений цифрового искусства. Около трех тысяч веб-страниц содержат знак общественного достояния, говорящий: «Права не защищены». Большинство людей, использующих Creative Commons, говорит: да, вы можете использовать, цитировать и изменять мою работу в некоммерческих целях, но, если вы собираетесь использовать ее ради своей выгоды, вам нужно получить мое разрешение. Можете называть это экономикой обмена.
К примеру, музыкант из словацкой деревни Аллан Вилан выложил в Интернет свою композицию в стиле трип-рок под лицензией Creative Commons. Тысячи людей бесплатно скачали MP3, кроме того, он получил 450 долларов от программиста из Алабамы, который хотел использовать музыку в компьютерной игре, и 370 долларов от дизайн-студии из Сан-Франциско, которая использует музыку на сайте одного из клиентов. Слушатели также раскошелились на 1500 долларов в качестве пожертвования. Вилан делит всю выручку с интернет-дистрибьютором своей музыки.[7-31]
«Многие из нас годами боролись ради достижения этих целей на политической арене, но до сих пор проигрывали, – говорит Лессиг, являющийся президентом организации. – Идея Creative Commons такова: давайте действовать в частном, добровольном порядке, чтобы убрать с дороги законы и реализовать невероятный потенциал нашей творческой культуры. Если Конгресс и суды не разрешают нам этого делать, мы сами себе это разрешим».
Хотя Creative Commons сделали первый шаг на пути восстановления ощущения баланса в законе об авторском праве, сейчас это только капля в море. Если вы хотите включить в свой домашний фильм десятисекундный отрывок с диснеевского DVD, то, учитывая жесткую политику Disney, вам остается только совершить преступление. Голливуд и закон все так же непреклонны.[7-32]
Вероятнее всего, люди в своих актах цифрового самовыражения будут игнорировать закон или попытаются его обойти. Тысячи, а в скором времени и миллионы людей будут снимать домашнее видео, документальное кино и независимые цифровые фильмы, которые будут включать с себя отрывки современных фильмов с «неочищенными» правами. Они продолжат создавать фан-фикшн, который заимствует образы из произведений современной культуры. Они смешают музыку и заново исполнят привычные песни и риффы неожиданно и по-новому. (А им также следует должным образом платить создателям работ, которые они изменили, ремикшировали или пародировали.)
Однако, если закон не изменится, все это останется незаконной культурой. Пользователи начинают осознавать, что закон лишает их творческих свобод, и поэтому обращаются к технологиям. Люди отправились в подпольные заведения киберпространства и клубы «Коттон» даркнета, подальше от любопытных глаз властей, как это сделало предыдущее поколение во времена «сухого закона». (В 12-й главе мы более подробно исследуем подобные даркнеты.[7-33])
Конгресс, обязанный людям с определенными интересами, наполняющим кошельки законодателей во время предвыборной кампании, еще не приспособился к недавно появившимся цифровым правам и культуре ремиксов. Напротив, «Коалиция цифрового будущего» Яши поняла, что группы, отстаивающие государственные интересы, торговые ассоциации и другие организации будут незаметно проникать на Капитолийский холм до тех пор, пока индустрия развлечений диктует свои условия.
Многие пользователи Интернета решили, что закон повернулся против цифровой культуры. Когда закон становится неразумным, считают они, его лучше всего обойти. Технологии стали единственным средством восстановить баланс и вернуть себе цифровые права. Дух Napster, после того как бунтарь против музыкальной индустрии отжил свое, распространился и превратился во что-то большее – новое кредо, способ обойти неприятные законы, вроде DMCA, общественным течением, считающим заимствование и обмен одними из наиболее безвредных, выгодных и основных желаний человека.
8
Персональное вещание
Рейвен не похож на обычного корреспондента. В сопровождении свиты мясистых мотоциклистов, в гавайской рубашке с цветами, жжено-оранжевых шортах и мятой серой фетровой шляпе на взъерошенной гриве черных волос до плеч, он неспешно идет вдоль желтой линии, разделяющей Мэйн-стрит города Дайтона-Бич, штат Флорида. Если бы на дворе были шестидесятые, Рейвена бы называли сумасшедшим репортером-хиппи.
Камера приближается вплотную. «Другие станции вам такого не покажут. Меня зовут Рейвен, вы смотрите Байктоберфест в прямом эфире Internet TV». В течение следующих нескольких часов тысячи пользователей Интернета смотрят его репортаж с одного из самых больших в мире слетов страстных поклонников мотоциклов. Сорокасемилетний Рейвен берет интервью, в красках рассказывает об истории события и отпускает свободные комментарии, не подчиняющиеся соглашениям местного вещания. Видите ли, у Рейвена есть две вещи, необходимые интернет-звезде: яркая личность и полное отсутствие тормозов.
«У нас тут блондинки, брюнетки, голубоглазые, зеленоглазые – самые клевые киски в Дайтона-Бич верхом на чопперах, – докладывает Рейвен, усаживаясь на чужой Harley. – Если вы любите мотоциклы, тут на Байктоберфест можно найти самые крутые. Вот этот, с движком Chevy V8, называется Boss Hog. У него дым из-под колес идет. Ощущение такое, как будто тебе V8 между ног засунули. Это почти как с твоей лучшей подружкой». Одетый в кожу владелец мотоцикла, сидящий рядом с ним, храбро улыбается и в конце концов произносит высоким голосом в микрофон: «Это, в общем-то, самый быстрый мотоцикл, известный человечеству. Быстрее вы нигде не достанете, разве что дома соберете».
Через несколько секунд проходящий мимо байкер, похожий на маленькую гору, поросшую лесом татуировок, спрашивает: «Ты тот парень из „Диких девчонок“?» Рейвен мотает головой: «Нет, вы на Internet TV в прямом эфире в семидесяти пяти странах!» Человек-татуировка и его подружка Викки, похоже, разочарованы тем, что Викки не придется снимать майку. Вместо этого Викки выкрикивает в камеру: «Привет, Internet TV! Уууууууууууууу!» Натуральная голубоглазая блондинка.
Рейвена уже не первый раз путают с репортером из «Диких девчонок», шоу группы видеовуайеристов, которые отправляются в места, где девушки из колледжа обычно проводят весенние каникулы, и снимают, как эти самые девушки обнажают грудь. «Я такие сцены не снимаю. Мои репортажи для всей семьи», – говорит мне позже Рейвен, менее известный как Гарольд Кионка.[8-1]
В конце 1990-х годов Рейвен начал свою сетевую карьеру, открыв Route66live.com, первую радиостанцию в Альбукерке, вещающую исключительно через Интернет. Его способность к болтовне сослужила ему добрую службу, когда он был диджеем, однако Webcasting требовала отчислений звукозаписывающей индустрии, поэтому в начале 2002 года он переехал со своей семьей в Нью-Мексико на благодатные для видео почвы Дайтона-Бич. Чтобы заработать денег, Рейвен работал уборщиком. Сейчас он владелец станции и ее управляющий, продюсер и ведущий прямого эфира Daythonabeach-live, освещающего события курортного городка, который смотрят приблизительно двадцать три тысячи зрителей в день. Круглосуточная интернет-станция примерно десять часов в день транслирует передачи в прямом эфире, остальное время – повторы предыдущих записей. Когда Рейвен отправляется в ночное дежурство, он вставляет старомодную видеокассету в видеомагнитофон и отправляет изображение в Сеть. Он вытягивает станцию на небольшом бюджете. У него есть небольшая продакшн-студия, аналоговая ручная камера Sony Handycam за 200 долларов, несколько подержанных компьютеров и хостинг, разделяющий поток вещания в вебе на пятнадцать сотен одновременных потоков, обходящийся в 17 долларов в месяц.
«Все это не дотягивает до голливудского уровня, но программы полностью оригинальны, – говорит он. – Я считаю то, что делаю, настоящим репортажем без всяких „но“. Когда в городе происходит важное событие, я появляюсь там с камерой и снимаю все, что происходит, с яркими комментариями. А когда все тихо, я снимаю повседневную жизнь города».
7-32
Некоторые защитники технического прогресса организовали «Марш миллиона компьютерных фанатов» на Вашингтон, чтобы продемонстрировать свое неприятие ужесточения мер в цифровой сфере. В 2002 году технический писатель PBS.org Роберт Экс Крингли написал провокационную статью, в которой призвал пользователей к «всеобщему гражданскому неповиновению» в знак протеста против DMCA. Он предложил свежую идею:
«Те, кто ненавидит DMCA, должны незаконно скопировать фильм или песню, а затем сообщить Конгрессу и Бюро охраны авторских прав США о том, что вы сделали. Нам нужно где-то 10 миллионов признаний и столько же нераскаявшихся расхитителей интеллектуальной собственности. Это слишком незаконно, чтобы остаться незамеченным».
Никто (по меньшей мере, открыто) не принял предложения Крингли. Robert X. Cringely, «Steal This Column», PBS.org (September 26, 2002). См. www.pbs.org/cringely/pulpit/pulpit20020926.html.
7-33
Из доклада «Даркнет»:
«Свидетельства указывают на то, что даркнет продолжит свое существование и будет снабжать дешевыми высококачественными сервисами большую группу потребителей. Это означает, что на многих рынках даркнет сможет конкурировать с легальной торговлей. С точки зрения экономической теории это должно внести глубокие изменения в бизнес-стратегию: к примеру, усиление безопасности (например, с использованием DRM-систем) может оказать на легальную коммерцию сдерживающий эффект. Возьмем, к примеру, MP3-файл, продаваемый на веб-сайте: файл стоит денег, однако приобретенная версия ничем не уступает файлу, скачанному из даркнета. Однако файл с DRM-защитой намного менее привлекателен: индустрия стремится к гибким правилам лицензирования, но для обеспечения ощутимой защиты ограничиваются действия клиентов. Это означает, что продавец заработает больше, если будет продавать незащищенный материал, чем если будет продавать защищенный. Грубо говоря, если вы хотите конкурировать с даркнетом, вам придется играть по правилам даркнета, а это скорее подразумевает удобство и низкую стоимость, чем дополнительную защиту».