3. По мере того, как люди узнавали о Матери, день ото дня увеличивалось давление толпы. В одном случае я не мог встретиться с Ней на протяжении четырёх дней. Утром пятого дня я решил пойти к Ней, но передумал. Отчаянный я сидел в своей комнате. К своему удивлению, я увидел, как на противоположной стене, словно кино, появился образ Матери. Она выглядела довольно грустной. Повернувшись, я обнаружил, что возле моего стула стоит Шри Амульяратан Чоудхари. Он сказал: «Матаджи, отправила экипаж, чтобы взять тебя к Ней». Когда я приехал в сад Шахбага, Мать сказала: «Я заметила у тебя беспокойство на протяжении последних нескольких дней. Тишина и спокойствие не могут прийти, пока в уме есть какое-то беспокойство. Тебе любым способом следует зажечь огонь либо на очищенном, либо на сандаловом масле либо даже на соломе. Однажды зажжённый, огонь горит; все беспокойства, тьма и мрачность понемногу исчезают. Он сожжёт все препятствия. Ты знаешь, что искры достаточно для начала большого пожара, превращающего в пепел сотни домов и дворцов».
4. Вечером в конторе или посреди ночи в спальне, когда очень сильное желание увидеться с Матерью делало меня довольно беспокойным, я обнаруживал, что Она во многих случаях появлялась передо мной и сразу говорила: «Ты меня звал — и я пришла».
5. Однажды днём, когда я возвратился из конторы, мне сказали, что неизвестный человек оставил большую рыбу, говоря, что он вскоре возвратится. Но никто не приходил. Рыба лежала на полу. Когда никто не появлялся дотемна, рыба была порезана на куски и отправлена Матери в Шахбаг. На следующее утро, когда я пошёл туда, Питаджи сказал мне: «Твоя Мать сказала мне вчера вечером: „Смотри, Джйотиш — мой Бог“». После расспрашивания я узнал, что в прошлое утро некоторые люди получили прасад Матери[8], но когда вечером пришло много людей участвовать в киртане или религиозном концерте, все они желали получить прасад Матери. Но запаса провизии не было. Именно в то время, когда Мать готовила специи, приправы для готовки пищи, пришёл мой слуга Кхаген с рыбой и другими необходимыми продуктами питания. И поэтому Она произнесла слова, пересказанные Питаджи. «Я был поражён, — добавил Бхоланатх — услышав, что неизвестный человек принёс рыбу в твой дом и что она была отправлена с другими необходимостями, чтобы удовлетворить желания почитателей получить прасад Матери»[9].
Таких случаев было множество. В Шахбаге человек просил у Матери прасад, но в то время не было ничего в наличии. Именно тогда у меня появилось желание отправить немного фруктов или сладостей. Когда мой человек приехал туда с этими продуктами, он обнаружил, что Мать ждала их.
6. Однажды примерно в 3 часа ночи я, полностью проснувшись, сидел в постели, и меня вдруг осенило, что Мать спит головой в направлении противоположном тому, к которому Она привыкла. На рассвете, когда я приехал к Ней, я нашёл Её точно в том же положении. После расспрашивания я узнал, что в 3 часа ночи Мать выходила, а возвратившись, изменила положение для сна.
Часто случалось так, что из своей комнаты или из-за письменного стола в конторе я отчетливо видел, что Мать делает у Себя дома. Я мог видеть все это без малейшего усилия своей воли; иногда такие картины мелькали у меня в голове, и я даже не думал о них. Бхупен ходил в Шахбаг каждый день, и через него я мог убедиться в истинности своих видений. Здесь почти не было расхождений. Мать часто говорила мне: «Твой настоящий дом в Шахбаге; ты идешь к себе домой только на прогулку».
7. Однажды в полдень я работал за столом. Пришёл Бхупен и сказал: «Мать попросила тебя поехать в Шахбаг. Я сообщил Ей, что в этот день после его отъезда контору под свой надзор возьмёт начальник отдела сельского хозяйства; но Мать ответила: „Ты должен передать сообщение Джйотишу, пусть он поступает, как ему кажется правильным“».
8
Прасад — это пища, которая осталась после того, как её приняла Мать. Её раздают среди почитателей.