...В Москве имеются великолепные садовые растения, вроде яблок, груш, вишен, слив и смородины... Тут же имеются всякого рода кухонные овощи, особенно спаржа толщиною с палец, какую я сам ел... Дыни производятся там в огромном количестве... они весьма велики, вкусны и сладки... Мне еще в 1643 г. подобная дыня в пуд{223} весом была поднесена добрым приятелем на дорогу, когда я в то время уезжал из Москвы.
Конопля и лён производятся в большом количестве, вследствие чего полотно в России очень дёшево. Мёд и воск имеются у них в таком изобилии, что они, несмотря на количество, потребное им для медовых питий и для восковых свечей, тем не менее, могут продавать большими партиями и то и другое за границу...
Что касается Московской области и пограничных с нею, то здесь вообще воздух свежий и здоровый; как свидетельствуют все жители и как говорят и сами русские, здесь мало слышали от эпидемических заболеваниях или моровых поветриях, да и встречаются здесь весьма старые люди...
АДАМ ОЛЕАРИЙ НОВОЕ ОПИСАНИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ НА ВОСТОК МАГИСТРА АДАМА ОЛЕАРИЯ (извлечения)
...В городе Москве найдётся более двух тысяч церквей, монастырей и часовен.
В настоящее время почти каждый пятый дом является часовнею{224}, так как каждый вельможа строит себе собственную часовню и держит на свой счёт особого попа; только сам вельможа и его домашние молятся в этой часовне.
По указанию нынешнего патриарха, ввиду часто возникающих пожаров, большинство деревянных часовен сломаны и построены вновь из камня; некоторые часовни внутри не шире 15 футов...
Лютеране и кальвинисты до сих пор встречают хороший приём не только в разных местах в стране, но и в самой Москве при дворе ради торговли и сношений, которые с ними усердно ведутся, а также и ради тех должностей, на которых они служат царю, дома и в поле. Тех из них, что живут в Москве, имеется до тысячи. Каждому разрешается совершать богослужение в публичных церквах.
Раньше обе религии имели в городе Москве, в округе Царь-город, свои построенные здесь церкви. Однако лютеране лет 20 тому назад потеряли церковь, по приказу патриарха церковь в тот же день была разрушена до основания. Лютеранам, однако, позволили построить вне Белой стены, в округе Большой (Земляной) город, новую.
Кальвинисты, также внутри Белой стены, стали рядом со своею часовнею строить красивую каменную церковь и довели её почти до крыши. Так как, однако, патриарх и великий князь не разрешили постройки, а лишь смотрели на неё сквозь пальцы, то патриарху как-то пришло в голову приказать разрушить эту церковь, а заодно упразднить и часовню, находившуюся близ неё. После этого кальвинисты некоторое время для слушания проповеди ходили церковь к лютеранам, пока они, наконец, не получили собственной церкви,
Когда, некоторое время спустя, лютеране принуждены были, по настоянию патриарха, убрать свою церковь и из Большого (Земляного) города, они, с соизволения{225} царя, заняли вне вала на свободной площади место и построили на нём церковь, большую, чем предыдущая. Однако недавно они вновь со своей церковью должны были перейти на другое место...
...Был отдан строгий приказ: «Кто из немцев хочет перекреститься по русскому обряду, тот пусть остаётся жить в городе, но кто отказывается поступить так, тот обязан в течение короткого времени вместе с жилищем своим выбраться из города за Покровские ворота, в Кокуй; место, где 40 и более лет тому назад немцы исключительно жили и где погребен датского короля Хрястиана IV брат, герцог Иоганн... Это место лежит на реке Яузе и получило название Кокуй... Царь теперь дал этому месту другое наименование, назвав его Новою иноземскою слободою. Здесь каждому, по его личному состоянию, должности или промыслу, отведено определённое место для построек, и вся слобода разделена правильными улицами.
Те, у кого в городе были деревянные дома, велели их ломать и вновь сложить в Новой иноземской слободе, где они теперь, в случае часто возникающих у русских пожаров, живут в гораздо большей безопасности, чем в городе.
Когда немцы теперь увидели, что им как бы дан особый город для мирной жизни в нём, они не задумались сами сломить своя далёкие теперь от них церкви и перенесли их к своим очагам и домам в Новую иноземскую слободу.
Теперь у лютеран здесь две немецкие церкви, а у кальвинистов — голландская и английская...
ЯКОБ РЕЙТЕНФЕЛЪС[226]СКАЗАНИЯ СВЕТЛЕЙШЕМУ ГЕРЦОГУ ТОСКАНСКОМУ КОЗЬМЕ III О МОСКОВИИ (извлечение)