Фальсификация истории народа с целью подавления его самосознания не была исключительным изобретением троцкистов. В других странах грабители-колонизаторы действовали аналогичным образом (см. напр. вышеприведённую цитату Неру). Троцкистов в этом деле выделяло среди прочих, во-первых, полное бесстыдство, с которым они искажали факты и навязывали свои фальшивые мнения (см. напр. вышеприведённые цитаты Троцкого о русской науке и культуре); во-вторых, бесконечная самореклама, наполнявшая их произведения (см. опять-таки труды Троцкого и др.); наконец, в третьих, размах и масштабность их пропагандистско-идеологических мероприятий.
С 1919 г. в университетах Сов. России исторические факультеты были заменены на факультеты общественных наук. В советских школах 1920-х гг. вместо истории нередко преподавалась политграмота.
Одновременно в общегосударственном масштабе начали создаваться структуры по подготовке кадров "марксистских историков".
19 ноября 1920 года при СНК была образована комиссия под руководством Ф. Ротштейна[153] по "перестройке" преподавания общественных наук в высшей школе, занявшаяся разработкой учебных планов и составлением списков рекомендуемых в качестве профессоров лиц.
3 октября 1921 года открылся Институт красной профессуры. Его студентами стали, в первую очередь, сотрудники политотделов РККА, где в те времена доминировали троцкисты. "Профессорами" теоретической истории и философии ИКП стали Деборин (Иоффе) и Аксельрод; политэкономию преподавали "учёные" аналогичного интеллектуального профиля: Трахтенберг, Дволайцкий, Членов, Крицман.
Страну наводнил поток троцкистских псевдоисторических и популяризаторских сочинений. Ведущее место в нём заняли труды представителей т. н. школы Покровского ― марксиста, подвизавшегося на поприще российской истории ещё в дореволюционное время, но не пользовавшегося авторитетом в тогдашних научных кругах. Зато в 1920-х годах его "Русская история в самом сжатом очерке" была переиздана десять раз. В ней встречались, между прочим, такие перлы:
"Православная церковь, конечно, всячески раздувала значение этого события, так называемого "крещения Руси"… Древнерусский анимизм особенно ярко выразился в "житиях святых"… Что такое аскетизм?… Человек отказывался от пищи и эта пища, им не съеденная, была также своего рода жертвой, которую каким-то образом мог съесть дух… Смутное время, т. е. народная революция начала XVII века…"[154].
Несмотря на такой интеллектуальный уровень своих сочинений (а может, благодаря ему) сей "марксистский истолкователь истории" занял самое высокое положение в тогдашних советских научно-административных структурах. Он возглавил Коммунистическую академию и Институт красной профессуры; стал заместителем наркома просвещения, председателем общества историков-марксистов. В 1928 году был торжественно отпразднован его 60-летний юбилей. В 1932 году, в некрологе, опубликованном "Правдой", Покровский был назван "всемирно известным <?> учёным-коммунистом, виднейшим организатором и руководителем нашего теоретического фронта, неустанным пропагандистом идей марксизма-ленинизма".
В 1920 — начале 30-х гг. представители "школы Покровского" и близкие к ним по духу лица захватили ключевые административные посты в редакциях советских исторических журналов и на исторических факультетах вузов. Ближайший соратник Покровского И. Татаров (Каган) стал ответственным секретарём Общества марксистов-историков и журнала "Историк-марксист"; А. Пригожин стал директором Московского института философии, истории, литературы (МИФ ЛИ); Г. Фридлянд возглавил истфак Московского университета (после его восстановления в 1934 г.), а М. Лурье стал там его заместителем; деканом истфака Ленинградского университета стал Г. Зайдель; деканом истфака Казанского пединститута ― Н. Эльвов и т. д.
После захвата троцкистами в 1920-х гг. основных управленческих и административных постов, началась кампания не только беспрепятственной фальсификации исторической науки, но и шельмования, изгнания с работы, принуждения к эмиграции русских учёных-историков. К 1930-м гг. в научных учреждениях и в обществе была создана такая атмосфера, что устные или письменные положительные отзывы о дореволюционной истории России стали считаться "мракобесием" или даже влекли за собой обвинения в "контрреволюции". 8 августа 1931 года постановлением коллегии ОГПУ к заключению и ссылке были приговорены около тридцати видных русских историков: академик С. Ф. Платонов, старший учёный хранитель Пушкинского дома Н. В. Измайлов, Ю. В. Готье, С. В. Бахрушин и другие. В 1934 г. по "делу славистов", которое сфабриковали Г. С. Люшков, Л. В. Каган, Л. С. Альтман, были осуждены на тюремное заключение и ссылку более семидесяти русских учёных, включая ряд профессоров и академиков.
153
Ротштейн Фёдор Аронович (1871 - 1953 гг.). Из Ковно (Каунаса), сын аптекаря. Ещё во время обучения в гимназии связался с кружком "народовольцев". В 1890 г. эмигрировал в Англию. В 1901 г. вступил в РСДРП. Сотрудничал в марксистской прессе Англии, России, Германии, США. Участвовал в создании КП Великобритании. В 1920 г. переехал в Сов. Россию. В 1921-22 гг. полпред РСФСР в Иране. В 1923-30 гг. член коллегии наркомата иностранных дел; редактор журнала "Международная жизнь". В 1924-25 гг. первый директор института мирового хозяйства и мировой политики. В 1927-45 гг. член редакции Большой советской энциклопедии.
154
Покровский М. Н. "Русская история в самом сжатом очерке", 1924 г., стр. 19, 27, 28, 68, 69.