И с течением времени случилось так, что капалика[9] Кшантишила, украшенный, как и все капалики, ожерельем из черепов, каждый день в тот час, когда поднимается солнце, окруженное лучами, а властитель омывает лицо, передавал радже через приближенного, исполнявшего должность подавателя воды, замечательный и красивый плод бильва. А Викрамакешарин, получая этот плод, восхищался им и через того же приближенного отправлял в свою сокровищницу.
Так прошло двенадцать лет. И вот однажды, когда новый плод передавали радже, выскользнул он из руки его, подобной лотосу, разбился, и из середины его выпали пять бесценных жемчужин. Возрадовался властитель и вскричал: «Что за чудо! Ведь сколько не ищи, а не найти в моей сокровищнице таких замечательных жемчужин!» Так воскликнув, раджа спросил подателя воды: «Эй, податель воды! Откуда ты достаешь этот замечательный плод, чтобы каждодневно приносить его мне?» Услышал податель воды такой вопрос и отвечал: «О раджа! Капалика Кшантишила с моею помощью передает тебе каждый день сей плод с великим доброжелательством». И тогда раджа повелел, чтобы все плоды бильва, принесенные прежде, пред его очи доставили. Уразумев такое веление, приближенный тотчас же все те плоды принес. Увидел тогда раджа, что все они лопнули и что внутри плодов сверкают многие драгоценные камни, и сказал так: «Увы! Действительно нет в моих сокровищницах камней, подобных этим! Я желаю познакомиться с тем, кто приносит бильву». Приближенный же, молвив: «Как повелит властитель!» — пошел к наружным воротам и, приведя с собой капалику, так сказал радже Викрамакешарину: «Капалику, приносящего бильву, я привел, и он стоит у дверей». И царь повелел: «Введи его!» Капалику, украшенного ожерельем из черепов, ввели, и он при виде раджи пришел в такую радость, что волосы на его теле вздыбились и словно образовали броню. Воздев правую руку, капалика почтительно и многократно благословил раджу. Тогда раджа обратился к капалике с такой речью: «О украшенный ожерельем из черепов, чего ради ты с давних пор даришь мне под видом плодов бильвы драгоценности, цену которых ничем не измеришь?! Скажи мне, о благородный, к чему ты стремишься?» И капалика на это отвечал: «Если ты, о могучий раджа, окажешь мне, чужестранцу, милость, то выслушай все, что я скажу, один, без свиты». После этого, повинуясь взгляду царя, все приближенные отошли, а капалика и говорит: «Я — великий подвижник капалика, а зовут меня Кшантишилой. По всей земле прошел я, почтительно оставляя ее вправо от себя, все разыскивал человека, наделенного высокими добродетелями, который помог бы мне достичь волшебства, не побоявшись снять с дерева покойника. Только когда сюда я пришел, то увидел высокоблагородного и мудрого человека, средоточие всех добродетелей. Если ты, о повелитель, удостоишь меня вниманием, то я открою тебе свое сокровенное желание!» И раджа так ему отвечал: «Говори! Что ты задумал, то я выполню!» Выслушал эти слова украшенный ожерельем из черепов и говорит царю: «Повелитель! С помощью веталы — демона, вселяющегося в мертвые тела,[10] — я могу достичь волшебной силы. Если ты согласишься сделать то, о чем я прошу, то могущество мое возрастет. И нет для этого иного пути!»
Выслушал раджа такие слова Кшантишилы, и поскольку он был великодушным человеком, то решил согласиться, а тот сказал ему на это, что коли раджа согласился ему помогать, то и сам он, конечно, достигнет могущества. «Ради этого, о повелитель, в четырнадцатую ночь темной половины месяца бхадра[11] я пойду на южное кладбище. В ту же самую ночь под покровом мрака и ты должен прийти на то кладбище, да так, чтобы никто тебя не узнал. Вот тогда-то я и объясню тебе, как свершится желанное». Выслушал его слова царь и говорит: «Да будет так! Ступай, выполняй желанное. Я приду туда, помогу тебе достичь волшебного могущества». И после того, как раджа это вымолвил, капалика отправился к себе в хижину.
10
Ветала — демон, по повериям индийцев, вселяющийся в мертвые тела и как бы оживляющий их.
11
Месяц бхадра соответствует периоду с середины августа до середины сентября. В индусском календаре каждый месяц делится на темную и светлую половины. Темная половина начинается с полнолуния, и четырнадцатая ночь ее приходится на то время, когда новая луна еще не народилась.