Выбрать главу

После ухода графа Генриха норманны, вероятно, из-за падежа, какой свирепствовал в стадах, согнанных в их лагерь, покинули правый берег Сены и обосновались на землях Сен-Жермен-де-Пре[299]; они укрепились вокруг аббатства.

Эд и Гозлен больше не надеялись на помощь извне и вступили с Зигфридом в переговоры, в ходе которых Эд, отъехав для совещания с этим вождем далеко от башни, едва не угодил в засаду и спасся только благодаря проворству и храбрости[300]. Наконец, переговоры завершились: Зигфрид потребовал за свое отступление шестьдесят фунтов серебра[301]; получив деньги, он попытался (возможно, это было условием договора) увести соотечественников далеко от Парижа; но они не получили ничего и отказались. Зигфрид, чтобы показать им тщетность их усилий, предложил им пойти на штурм; он не верил в победу, поэтому вместе с дружинниками остался неподвижным наблюдателем. Норманны бросились в атаку; они высадились на острова выше Сите, они подступили к подножью стен последнего; но франки произвели удачную вылазку и сбросили их с песчаного берега в Сену, где многие нашли смерть. Несмотря на это поражение, при котором погибло двое из их королей, норманны не последовали совету Зигфрида. Тот, посмеявшись над ними, обратился к дружинникам: «Настанет время, — сказал он им, — когда мы порадуемся, что покинули эти места». Опасался ли он подхода императорских войск? Оповестили ли его шпионы, что город Байё — богатая и легкая добыча?[302] Может быть. Во всяком случае, однообразию осады он предпочел далекие и вольные набеги, куда его словно бы манило возвращение весны[303]. Он отчалил, спустился по Сене и взял курс на Байё[304].

Едва парижане добились этого очень незначительного успеха, как их постигло настоящее горе: их отважный епископ Гозлен, не только поддерживавший их словами, молитвами и силой духа, но и постоянно рисковавший жизнью, тяжело заболел и умер 16 апреля[305], не дожив до шестидесяти шести лет. Его прах похоронили на Сите. Эта весть тотчас распространилась в лагере норманнов, которые еще прежде, чем об этом узнали парижане, стали кричать им об этом снаружи. Народ был подавлен, он оплакивал в лице Гозлена как епископа, так и героя[306]. Эд пытался ободрить людей речами; теперь на первое место вышел он, теперь каждый рассчитывал на него. Менее чем через месяц после Гозлена, 12 мая 886 г., в Орлеане умер Гуго Аббат, не сумев помочь Парижу. Кто должен был заменить двух этих бойцов, если не Эд?[307]

День преподобного святого Германа, епископа Парижского, 28 мая, не принес улучшения в положении осажденных. Правда, норманны, которых, как пишет Аббон, принудили к этому чудеса святого, восстановили богослужение в церкви Сен-Жермен-де-Пре и отныне чтили этот храм[308]. Тем не менее осаду они продолжали; осмелев, они даже охотились и по-всякому развлекались в окрестностях, которые превратили в собственные угодья[309]. В городе[310] кончались продукты, потому что окрестности были разорены; свирепствовали болезни, вызванные лишениями, чрезмерной скученностью людей, укрывшихся на Сите, и ростом числа раненых и убитых в результате ежедневных боев[311]; парижане уже не знали, где их хоронить.

Видя подавленность народа[312], которого смерть Гуго Аббата лишила последней надежды на помощь, Эд решил, коль скоро призыв Гозлена оказался столь мало действенным, лично отправиться к магнатам королевства, к сеньорам окрестностей[313], чтобы молить их о помощи и просить передать императору, что Париж падет, если ему не помогут. С этим намерением он тайно покинул Сите, вероятно, во второй половине мая[314].

В его отсутствие верховное командование в Париже принял Эбль, отважный аббат, и под его руководством оборона отнюдь не утратила активности: каждый день приносил новую уловку и новую стычку. Эбль следил за снабжением, как защищая франкские стада, которые паслись на правом берегу и которые норманны пытались расхищать, переправляясь через Сену, так и нападая по ночам на стада противника и убивая их сторожей, что случилось несколько раз. Однажды триста норманнов подплыли на лодках к подножию стен Сите и атаковали их с песчаного берега[315], но были отброшены.

вернуться

299

Сменила лагерь и перебралась на левый берег вся норманнская армия. Нельзя, как это делают господа Стенструп (Steenstrup. Normannerne. Т. И. P. 225) и Дюммлер (Dümmler. Op. cit. Bd. III. S. 266), делать из рассказа Аббона вывод, якобы на левом берегу поселились только норманны Зигфрида. Ведь в этом рассказе (Abbon. L. II. V. 32 и 33,48 и далее, 62 и далее) Зигфрид обращается ко всем норманнам; он ведет на левый берег всю армию; оттуда он хочет увести ее далеко от Парижа. Именно вся армия протестует и в ответ на его подстрекательство изо всех сил штурмует Париж, а Зигфрид и его люди («inde suis». Abbon. L. II. V. 64) присутствуют при этом как безучастные наблюдатели. Аббон ясно отличает армию от банды Зигфрида — похоже, малочисленной, коль скоро за ее уход заплатили всего шестьдесят фунтов серебра. Кстати, дальнейший рассказ дает понять, что правый берег Сены уже не был постоянно занят, то есть блокада Парижа так и не стала полной. В самом деле, Эд выходит наружу без единого выстрела; когда он хочет вернуться, норманны, чтобы помешать его возвращению по Монмартру и Большому мосту, переправляются через Сену (Abbon. L. II. V. 201–202. — Annales VedastinL Ann. 886: «Nortmanni ejus reditum praescientes, occurrerunt ei ante portam turris» [Норманны наперед знали о его возвращении и ожидали его перед воротами башни]); франкские стада пасутся на берегу Сен-Дени (Abbon. L. II. V. 175). Таким образом, норманнская армия располагалась на левом берегу; чтобы грабить и сражаться на правом, норманны переправлялись через Сену.

вернуться

300

Abbon. L. II. V. 23 и далее.

вернуться

301

Abbon. L. II. V. 41 и далее.

вернуться

302

Guillaume de Jumièges. Ex Willelmi Gemeticensis Monachi Historia Normannorum. P. 255.

вернуться

303

Dudon. L. II. С16, p. 157: «Morante diu Roll one in Parisius obsidione, deficiebat praeda longinquis regionibus rapta».

вернуться

304

Согласно Аббону (Abbon. L. II. V. 44–47,66, «Sequanam liquit»), Зигфрид покинул Сену и вышел в море; согласно Дудону (Dudon. L. II. С. 16, р. 157), произошло две осады Байё, обе во время осады Парижа, тогда как Гильом Жюмьежский (Guillaume de Jumièges. Ex Willelmi Gemeticensis Monachi Historia Normannorum. P. 255–256) упоминает всего одну. Мы тоже допускаем всего одну осаду Байё, во всяком случае во время осады Парижа. После падения Байё Зигфрид якобы спешно направился к Парижу; в этом свидетельство Гильома Жюмьежского («Rollo concite Lutetiam regreditur») совпадает с сообщением «Фульдских анналов»; факты говорят, что поход Зигфрида был недолгим, коль скоро ранее 22 ноября 886 г. он был в Суассоне. Наконец, у нас есть доказательство, что норманнские войска пришли в Париж из Байё, поскольку Аббон пишет о слепой женщине, пришедшей с варварами из Бессена (Abbon. L. II. V. 355: «Bessino hue adiens inter saevos comitatu»). Похоже, из всех этих фактов можно сделать вывод, что Зигфрид, покинув Париж, направился в Байё, откуда срочно вернулся в ноябре 886 г., чтобы поддержать соотечественников против императора Карла III.

вернуться

305

О дате смерти Гозлена см. Dümmler. Op. cit. Bd. 1Ц S. 267, Anm. 2. — Longnon. Notice sur le plus ancien obituaire de l'abbaye de Saint-Germain des Prés. P. 29.

вернуться

306

Dulcis amor, dulcis pastor, dulcissimus heros

Actibus insignis iuris apostolici

Nam sexto maias abiit decimoque kalendas

Atria regnantis visere clara del

Фрагмент из эпитафии Гозлену, впервые опубликованной в издании: Gaudenzi. La vita e i miracoli di San Germano. P. 24.

вернуться

307

С этого момента тон «Ведастинских анналов», когда речь заходила об Эде, изменился. До смерти Гозлена граф упоминался в них мало, теперь же он стал для автора «illustris comes».

вернуться

308

Abbon. L. II. V. 105 и далее.

вернуться

309

Annales Fuldenses. T. IV. Ann. 886: «Nordmanni audatiores effecti, et de sua munitione egressi, omnique regioni potiti, venationes et varios ludos, nullo prohibente, exercebant».

вернуться

310

Ведастинские анналы. 886 г.

вернуться

311

Abbon. L. II. V. 154 и далее. — Ведастинские анналы. 886 г.

вернуться

312

Ведастинские анналы. 886 г. — Г-н Буржуа (Bourgeois. Hugues l'Abbé. P. 126), похоже, преувеличивает надежды, какие парижане возлагали на Гуго Аббата.

вернуться

313

Свидетельство «Ведастинских анналов» не позволяет допустить, что Эд поехал к самому императору, как, похоже, намекает Аббон (Abbon. L. II. V. 163); ведь уехал он тайно, и его отсутствие не могло быть долгим, а император находился далеко — он прибыл из Италии и появился в Засбахе на Рейне, в окрестностях Брейзаха, только 9 июня (Die Regesten des Kaiserreichs. Nr. 1673. — Dümmler. Op. cit. Bd. III. S. 249). Перевод г-на Мюльбахера (Nr. 1672g) «a principibus regni» как «von den deutschen Grossen» кажется мне сомнительным.

вернуться

314

Согласно «Ведастинским анналам» и Аббону, Эд выехал после того, как Гуго Аббат умер.

вернуться

315

С тех пор как норманны стали лагерем на левом берегу, они уже атаковали не башню на правом берегу, а непосредственно стены Сите.