Выбрать главу
* * *

«Движенне-химера»[45]. Точнее, пожалуй, не скажешь, зная уже и личность его лидера, и провокационный характер созданных им «рабочих партий», и наукообразную выспренность их манифестов. Главной и самой опасной чертой движения представляется переплетение левых и правых постулатов, что облегчает распространение его влияния среди широких слоев, установление связи ультраправой интеллектуальной элиты с томящимися в подворотнях боевиками. Ядерно-финансовый капитал помогает одним обкатать новые идеи на широкой публике. Других пока просто подкармливает. Но, уже сплоченные в одну организацию, они, того и гляди, почувствуют себя полком.

ПОСРЕДИ ЕВРОПЫ

Посреди Европы на коне все еще восседает Адольф Гитлер. Муниципальный сторож время от времени очищает его скребком от голубиного помета, и тогда четче проступают черты лица всадника: он богобоязнен и задумчив, как будто застыл в молитве перед битвой. Так кажется большинству горожан; меньшинство, напротив, склонно думать, что великий грешник изваян кающимся и потому так просветленно печален. Бургомистр западногерманского города Ландштуль, однако, не признает в этой фигуре Гитлера и ссылается на американцев, которые, освободив город в 1946 году, также не предположили ничего подобного. Всадник, таким образом, избежал денацификации и остался сидеть на коне.

И все-таки старожилы города знают: это «тот Адольф». Они вспоминают, что средства на памятник горожане стали собирать еще в 1928 году и поступили очень прозорливо, потому что, когда в августе 1934 года монумент наконец открыли, всадник уже более года скакал по Германии. Задумчивость, которую так искусно придал его лицу резец скульптора, могла идти от разных причин: меньшинство связывает ее с перечнем павших в первой мировой войне горожан, чьи имена высечены на постаменте, большинство, напротив, склонно думать, что всадник изваян в ту минуту, когда уже надумал пересесть с германского на европейского коня — отсюда и богобоязненный лик. Некоторые припоминают даже, что среди инициаторов сбора средств был представитель еврейской культурной общины Исаак Райнхаймер, но на церемонии открытия памятника его не видели — ведь уже накрыла Германию «хрустальная ночь» 31 июня 1934 г., вылившаяся в массовый еврейский погром…

Конечно, это Гитлер: достаточно свериться, о чем писали местные газеты в 1934 году. Открытие памятника по церемониалу напоминало религиозный праздник: «Лица присутствующих излучали священный восторг, который вызывает у них вера в фюрера…»

Но теперь в ландштульском всаднике видят «другого Гитлера» — не того, в которого «верили», а того, в котором «обманулись»…

Итак, под скребком сторожа то и дело посреди Европы оживает «другой Гитлер» — Гитлер, с которым когда-то связывали «другие надежды»…

Его наследники тоже очень разные. Одни подражают божеству, другие, напротив, решительно отрекаются от всякого родства, уверяя, что их идеи не имеют ничего общего с этим преступником, извратившим великие идеалы «европейской расы».

А что если не с фюрера, а с его наследников снять полувековой налет?

* * *

Министерство внутренних дел ФРГ ежегодно издает списки крайне правых организаций. В 1988 году их общее число составило 69 партий и группировок, а численность — около 30 тысяч человек. Министерский бюллетень поделил их на следующие группы: неонацистские, национал-демократические, националистические и праворадикальные. Для начала заметим, что все они действуют легально, а если и возникают осложнения с законом, то, конечно, чаще всего у первой группы — неонацистов.

Здесь зарегистрировано двадцать организаций общей численностью 1380 человек. Треть из них входит в группировку «Движение», которую возглавляет Михаэль Кюнен. Это, таким образом, Гулливер среди лилипутов. «Никакое сопоставление взглядов с ними невозможно, — говорит руководитель федерального ведомства по охране конституции Гюнтер Шайхер, — их можно лишь привлекать к уголовной ответственности». Биография Кюнена как бы иллюстрирует эти слова. В 1968 году за нацистскую пропаганду он был осужден к трем годам тюремного заключения, а выйдя на свободу, создал неофашистскую партию «Национал-социалистский фронт действий», характер которой быстро поставил ее вне закона. В итоге Кюнен создал новую группировку с нарочито бесцветным названием — «Движение». Основная цель «Движения» — воссоздать в ФРГ национал-социалистскую германскую рабочую партию (НСДАП) старого фашистского образца.

вернуться

45

Это определение было предложено кандидатом исторических наук А. К. Гливаковским, указавшим на вопиющие противоречия в идеологии и непоследовательность в политике «рабочих партий».