Невозможно вообразить никого из трех лидеров читающим публичную лекцию в нацистской колонии Мисьонес Посадас — слишком часто и слишком громко они отрекались от прошлого, чтобы пожелать снова встретиться с ним. Однако именно ими переваренные открытия в области биологии, антропологии, новейшие политические концепции, оккультные гипотезы были взяты на вооружение современными ультраправыми.
Лекция // [58]
«Люди генетически неравны, а между тем все монотеистические религии, так называемые демократические общества и тоталитарные режимы внушают им идею равенства. Мы, новые правые, предлагаем вдохновиться великим прошлым языческого человечества».
СТАРЫЕ ПРАВЫЕ УМЕРЛИ. И они заслуживали смерти.
Они умерли, прожив наследство своих привилегий и своей памяти. Они умерли от отсутствия перспективы и воли.
Мы называем правой такую позицию, когда все разнообразие мира и, стало быть, вытекающее из него неравенство людей рассматриваются как Добро, а прогрессирующая однородность, которую вот уже две тысячи лет не устают превозносить и воплощать на деле сторонники уравнительной идеологии, — как Зло… Враг в наших глазах — это не «левые», не «коммунизм», не какая-то там «подрывная деятельность», а именно идеология уравнительности, формулы которой, как религиозные, так и светские, как метафизические, так и претендующие на научность, не перестают процветать уже два тысячелетия подряд. «Идеи 1789 года» были только одним из этапов этой идеологии, а коммунизм и всякая иная подрывная деятельность стали ее закономерным финалом.
ИСТОКИ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Начиная примерно с 2500 года до примерно 1600 года до новой эры индоевропейские народы волна за волной затопляли Европу, Иран, Северную Африку. Уже тогда их объединяла известная культурная и религиозная общность. Они избирали своих вождей, которые правили, опираясь на представительные собрання. Гитлер ошибался, думая, что эти народы представляли собой единую, монолитную расу, — напротив, это была раса народов-метисов, которые по своей цивилизаторской миссии и социальной иерархии намного превосходили окружающие их цветные народы. Именно победоносная индоевропейская раса, от которой мы происходим, оказалась наиболее предрасположенной к культурному, техническому, научному развитию и закономерно заняла доминирующее положение в мире. К сожалению, все, чем она одарила мир, теперь в огромной степени повернулось против нее самой. Цветные народы предъявляют нам растущие и все более неумеренные требования. Да и изнутри нашу цивилизацию раздирают конфликты и войны, угрожающие ей гибелью. Позитивная наследственность индоевропейских народов несет на себе печать отрицания, опасного для их будущего, о чем свидетельствует, например, ожесточенная борьба за гегемонию между США и СССР. Индоевропейские народы могут и должны по-новому осмыслить свое будущее. Для этого они в первую очередь должны избавиться от того наследия прошлого, которое нанесло им наибольший урон, — от христианства и от коммунизма, ибо христианство есть не что иное, как древняя форма большевистской идеологии.
ПРОТИВ УРАВНИТЕЛЬНОЙ ИДЕОЛОГИИ. Эгалитаризм проник в европейскую культуру в эпоху кризиса в начале нашей эры. Тогда с помощью иудео-христианства впервые утвердилась идея, что разнообразие мира вторично, и появился миф о «равенстве всех перед Богом». Эта уравнительная антропология с самого начала не могла быть навязана иначе, как теологическим способом. Постепенно и неотвратимо она приобретала все более светский характер. С появлением демократий, а затем идей социализма и коммунизма эгалитаризм был опущен «с небес на землю», жизнь земная стала уподобляться жизни потусторонней.
Поставить эту уравнительную концепцию мира под сомнение представляется сегодня делом фундаментальной важности. Мало лишь оплакать симптомы декаданса. Куда более важно установить его причины, чтобы, устраняя их, добиться долговременных изменений к лучшему.
ИСТОКИ ТОТАЛИТАРИЗМА. Исторически все началось из-за Авраама. Отнюдь не случаен тот факт, что последователи трех монотеистических религий: иудаизма, христианства и ислама — называют себя его сыновьями. «Монотеизм, — говорил еще Ницше, — представляет, возможно, самую большую опасность для человечества». Тоталитаризм родился в тот день, когда утвердилась идея монотеизма и человека принудили подчиниться воле единого, всеведущего и всемогущего бога. Нам необходимо снова услышать громкий смех богов Олимпа. Если выбор стоит между Афинами и Иерусалимом, то наш выбор ясен: мы пойдем молиться на Акрополь.
58
Прошу читателя с доверием отнестись к тексту «лекции». В нее я включил фрагменты речей, действительно произнесенных на коллоквиумах ГРЕСЕ и заседаниях «Клуба настенных часов», выдержки из статей, опубликованных в журналах «Новая школа» и «Фигаро-магазин».