Вот рассказ одного из современников:
«Одна пожилая графиня, которая пятьюдесятью годами ранее была со своим мужем в Венеции, куда тот был назначен послом, встретилась недавно с Сен-Жерменом у госпожи де Помпадур. Некоторое время она смотрела на него с величайшим удивлением, смешанным со страхом. Наконец, будучи не в силах сдерживать волнение, она приблизилась к графу скорее с любопытством, нежели с испугом.
— Не будете ли Вы так любезны, — спросила графиня, — ответить мне на один вопрос? Мне хотелось бы знать, не бывал ли Ваш отец в Венеции в 1710 году?
— Нет, мадам, — невозмутимо ответил граф, — отец мой скончался задолго до того времени. Однако сам я жил в Венеции в конце прошлого и начале этого веков и имел честь ухаживать за Вами, а Вы были так добры, похвалив баркаролы моего сочинения, которые мы пели вместе с Вами».
Кстати, об этой же графине рассказывают, что еще в Венеции во времена ее молодости Сен-Жермен презентовал ей чудодейственный эликсир, который позволил ей надолго сохранять моложавый и цветущий вид: в то время как ее сверстники выглядели стариками, она выглядела зрелой женщиной, не более. Однако в конце концов графиня скончалась. Видимо, эликсир все же не даровал бессмертия. Скорее всего, состав, рецепт которого Сен-Жермен дарил людям, снискавшим его расположение, был несколько иным, чем тот, которым пользовался сам маг: он не хотел или не имел права делать простых смертных бессмертными.
Сам граф свой точный возраст не называл: то рассказывал, что ему около 500 лет, то — что он был лично знаком с самим Христом и 12-ю апостолами. Иногда он говорил, что родился в Халдее и ему ведомы тайны древнеегипетских магов и мудрецов.
Кроме того, Сен-Жермен был чрезвычайно одарен в музыке. Говорили, что его игра сравнима с искусством самого знаменитого Никколо Паганини.
Граф мог и предсказывать будущее. Перед этим он впадал в летаргический гране, длившийся от тридцати семи до сорока девяти часов. К его услугам как провидца обращались французские короли Людовик XV и XVI и королева Мария-Антуанетта. Графиня д’Адемар в своих записках упоминает, что Сен-Жермен в 1793 году поведал ей о предстоящей гибели королевы Марии-Антуанетты, с которой она была близка. Графиня пыталась предупредить короля и королеву об опасности, но Людовик XVI и его царедворцы не поверили этому пророчеству. Кроме того, граф предрек, что им с госпожой д’Адемар суждено увидеться еще не более пяти раз. Так оно и случилось. Последняя, пятая встреча состоялась в 1820 году, а в 1822 году графиня умерла, так больше и не увидевшись с Сен-Жерменом.
Если верить запискам графини, этот таинственный человек, о котором говорили, что он умер в 1784 году, и вновь появившийся перед ней под именем де Сен-Ноэля, предвидел и другие судьбоносные события в истории Франции.
Имелись у него и другие, совсем уж уникальные способности. Так, по свидетельствам современников, Сен-Жермен, пробежав глазами какой-нибудь текст, был способен даже по прошествии длительного времени слово в слово повторить его содержание. Он мог писать обеими руками одновременно, причем разный текст, читал запечатанные письма, не прикасаясь к ним…
Версий о происхождении и жизни этого человека существует великое множество. Большинство исследователей сходится на том, что имя Сен-Жермен он все же носил не от рождения. Однако Е.П. Блаватская полагает, что граф имел право на этот титул, так как в свое время приобрел имение Сен-Жермен в итальянском Тироле.
Одни считают, что он происходил из семьи простолюдинов (португальских или эльзасских евреев или был сыном сборщика податей в Ротондо). Другие ведут его родословную от монархов: то он предстает внебрачным сыном вдовы испанского короля Карла II и мадридского банкира, то опять же незаконнорожденным отпрыском португальского короля. Но больше всего подтверждений находит версия о том, что отцом Сен-Жермена являлся Франц-Леопольд Ракоци, принц Трансильванский.
Карл фон Вебер в своем исследовании сообщает, что в 1777 году граф открыто жил в Лейпциге под именем Фердинанда Ракоци. Иногда он представлялся графом Царо-ги, но это было не что иное, как анаграмма имени Ракоци.
Ландграф Карл Гессенский в своих мемуарах пишет:
«История этого человека, несомненно, содержит в себе некоторые исключительно интересные детали, которые неизменно способны привлечь к себе внимание искренне любопытствующего. Я, пожалуй, попытаюсь вкратце рассказать о нем, стараясь ничего не упустить и передать го, что я слышал от самого Сен-Жермена, прибавляя кое-где для ясного понимания замечания. Он поведал мне о том, что в наши края прибыл, будучи уже восьмидесяти восьми лет от роду, и является, вне всякого сомнения, плодом брачного союза принца Рагози из Трансильвании с первой его женой по имени Тежели. Совсем еще ребенком отдан он был на попечение в дом последнего герцога де Медичи (Джованни Гасто), который обожал младенца и укладывал его на ночь в своей опочивальне. Когда же подросший Сен-Жермен узнал о том, что два его брата, сыновья принцессы Гессен-Ванфридской (Рейнфельсской), оказались подданными императора Карла VI и получили по титулу, называясь отныне «Саикт-Карл» и «Санкт-Элизабет», то решил наречь себя «Sanctus Germano», то есть «Святой Брат». Я, конечно же, не обладаю достаточными сведениями, чтобы доказать его высокое происхождение, однако о могущественном покровительстве герцога де Медичи, оказанном Сен-Жермену, я премного осведомлен из другого источника».
Ему вторит и Чезаре Канта, библиотекарь главного Миланского книгохранилища, который в своем историческом труде, озаглавленном «История Италии», сообщает следующее:
«Маркиз Сан Джермано[1] является, по всей видимости, сыном принца Ракоци (Ракоши) Трансильванского; он неоднократно бывал в Италии. Много рассказывалось о его путешествиях по Италии и Испании; великодушное покровительство ему оказывал последний Великий Герцог Тосканский, он же дал ему блестящее образование».
Действительно, сын простолюдина вряд ли мог в то время рассчитывать на приличное образование. Разные источники свидетельствуют, что Сен-Жермен обучался в Сиенском университете, куда поступали дети представителей высшей знати. Отчего же граф предпочитал не называться родовым именем? Дело в том, что принц Франц Ракоци развернул борьбу за независимость Трансильвании от Австрии. Он потерпел поражение, и австрийский император распорядился конфисковать все его владения. Сам Ракоци бежал в Турцию, а его несовершеннолетних сыновей, попавших под «покровительство» императора, вынудили отказаться от «опальной» фамилии.
Но если братья Ракоци не унаследовали ничего из владений своего отца, то откуда взялось баснословное богатство Сен-Жермена, о котором неоднократно упоминается в источниках? По мнению некоторых, он нажил огромное состояние, используя свое магическое влияние на других людей. Однако существуют туманные намеки на некое завещание принца Ракоци, по которому его сыновьям отходили земли, приобретенные французским королем Людовиком XIV у польской королевы Марии и переданные семейству Ракоци в качестве компенсации за конфискованные прежде владения.
Имеются и совсем уж фантастические вариации, касающиеся происхождения графа. Так, его считают пришельцем из будущего. Если этот человек был способен путешествовать во времени, это объясняет многие из его чудес. А кое-кто полагает, что под личиной «Сен-Жермена» скрывались совершенно разные люди. А как же очевидцы? С годами детали внешности стираются из памяти: кто из свидетелей мог бы присягнуть на Библии, что перед ним тот самый человек, с которым они были знакомы полвека назад?
Известно, что Сен-Жермен много путешествовал. Он побывал в Индии, Китае, Африке. Несколько лет прожил при дворе персидского шаха, где занимался научными исследованиями. Бывал он и в России — по одним данным, в эпоху царствования Петра III, по другим — гораздо ранее. Сотрудник «Нового времени» М. Пыляев, автор книги «Старый Петербург», утверждает, что граф подарил князю Юсупову эликсир долголетия. Кроме того, в Вене Сен-Жермен был почему-то известен под именем графа Салтыкова (Солтыкова). В России же он никогда себя так не называл.
Президент Теософского Общества в Лондоне Анна Безант называет Сен-Жермена Великим Оккультистом и Братом Белой Ложи, прямо указывая на принадлежность его к одному из тайных обществ. Автор книги «граф Сен-Жермен. Тайны королей» Изабель Купер-Оукли считает, что граф был масоном. На это косвенно указывает и его политическая деятельность. Известно, что Сен-Жермена видели при дворах различных правителей в наиболее «горячие» периоды их правления — во время революций и дворцовых переворотов. Оккультные ордена высшего порядка всегда стремились контролировать политическую ситуацию. Не эту ли цель преследовал Сен-Жермен? Ведь предсказания по поводу Французской революции и гибели монархии — не что иное, как попытка прямого вмешательства в ход событий!