В то время экспериментальная сцена сильно менялась. Такие музыканты, как Крис и Кози, отказались от мозголомных экспериментов со свободными формами, с которых начинали, и перешли к electronic body music[126], вдохновленной мерцающими ритмами автомагистралей и буйным фанком. Этот подход в свою очередь был перенят и испоганен индустриальными группами третьей волны вроде бельгийской Front 242 и американской Skinny Puppy. А следом новая волна музыкантов бросилась объединять сакральное и профанное на залитом светом танцполе.
К 1987 году Тибет уже мало интересовался, чем занимаются его современники, взяв курс на более традиционную музыку. Swastikas For Noddy знаменует начало осторожного диалога с мейнстримом. «В то время многие мои знакомые начали писать что-то подходящее для танцев, – вспоминает Тибет. – Меня это поражало. Большинство из них вообще никогда не интересовались танцевальной культурой, но теперь сам „индастриал“ стал дискотекой. Я совершенно не умею танцевать, но ничего не имею против танцевальной музыки, Sly & The Family Stone – одна из моих любимых групп. И все же я все равно не понимал, с какой стати все вдруг заплясали. Поэтому выпустил Swastikas For Noddy в тот момент, когда все вокруг брили головы, надевали очки и покупали секвенсоры».
Swastikas For Noddy открывается «Benediction», акапельной композицией в исполнении Яна Рида. Это плач по мифическим «прекрасным землям» Англии, служащим метафорой потерянной невинности. Та же потеря отражена в кавере на «Since Yesterday» группы Strawberry Switchblade. Это можно было бы назвать настроением всего творчества Тибета, но на этом альбоме его порой затмевают многочисленные разрозненные образы. В одной только «Beausoleil» есть ссылки на Мэнсона, Dogs Blood Rising, Будду, Христа, Нодди, In Menstrual Night, средневековые гримуары, Love и даже The Monkees. «Я не мог выразить свои мысли, – признается Тибет. – Тогда я был очень зол и несчастен, но не понимал из-за чего. Какой-то юношеский ангст? Кто знает. Бойд Райс как-то сказал мне, что не понимает, почему люди продолжают жаловаться на отчуждение. Ведь если так, то значит, они в первую очередь должны хотеть быть к чему-то причастны. Думаю, он абсолютно прав. Бойд уловил мое разочарование, непонимание того, против чего я восстаю, незнание того, что именно потеряно, вкупе с острым осознанием этой потери и связанного с ней несчастья».
Фотосессия для Swastikas For Noddy, 1986 год
Бо́льшая часть композиций Swastikas For Noddy были написаны Пирсом и Тибетом в квартире в Тафнелл-парке. Для «Beausoleil» Пирс подобрал обманчиво простой фолковый мотив, контрастирующий со сногсшибательным вокалом Тибета, но после записи забыл, какие аккорды использовал, из-за чего Current 93 не исполняли ее вживую вплоть до нью-йоркских концертов 1999 года, когда новый гитарист Майкл Кэшмор смог подобрать аккорды на слух. Столь же интуитивно Пирс написал мелодию для «Oh Coal Black Smith», искаженной народной песни, ставшей одной из самых популярных композиций Current. До записи Тибет никогда ее не слышал, найдя текст в одной из книг об английском фольклоре, которые в то время читал. Тревожная баллада полна жестокого символизма: «И стала она уткою, / Уткою в ручье, / А он – охотничьим псом / И притащил ее назад». Образ насильственного втягивания куда-то обратно проходит красной нитью через многие песни Тибета – взять хотя бы такое двусмысленное название, как «Falling Back In Fields Of Rape» на Dogs Blood Rising.
Рассказывая о детстве в Малайзии, Тибет вспоминает одно из любимых развлечений: «Я заходил на пляже в воду и просто ждал, когда волны рухнут на меня, собьют с ног и утащат в море. Волны постоянно сбивали меня с ног и тянули под воду, в ракушки и песок. Мне это очень нравилось – казалось, я попадал в иной мир, превращался в водяного или перемещался в другое измерение». Одно из любимых стихотворений Тибета – «Гончая небес» католического поэта Фрэнсиса Томпсона, сидевшего на наркотиках. Оно повествует о чувстве, что Бог следит за нами, и об идее того, что совершить прыжок веры и позволить себе упасть – значит поверить, что тебя что-то поддержит. Тибет, перенеся его сюжет в прекрасные поля рапса[127] вокруг Йорка, по которым он бродил в юности, создает игрой слов гораздо более тревожную атмосферу. Это совмещение образов ужасающего насилия и райской красоты мира, не ведающего еще о грехе – краеугольный элемент творчества Current 93, как и вопрос, что придет нам на помощь при падении.
126
Electronic body music (EBM) – танцевальный жанр музыки, отпочковавшийся от постиндастриала и характеризующийся повторяющимся ритмом, часто в размере 4/4, абразивными гитарами и искаженным вокалом, повторяющим одну или несколько фраз на протяжении композиции.