Сегодня я хотел показать вам конкретные случаи, чтобы завтра приступить к их рассмотрению в кармическом отношении.
ДВЕНАДЦАТАЯ ЛЕКЦИЯ
Вчера, мои дорогие друзья, я показал вам образы нескольких человеческих личностей, и при этом я должен был выбрать личности, более или менее знакомые вам, чтобы вы сами могли убедиться в верности, по меньшей мере, внешних биографических данных. Обрисовывая эти личности, я отмечал те их характерные черты, которые могут послужить духоиспытателю опорными пунктами для прослеживания кармических закономерностей их жизненных судеб. И кроме того, я на сей раз выбрал именно такие личности, на примерах которых можно обсудить одну вполне определенную проблему (о чем мы будем подробно говорить в самых различных вариантах в дальнейшем) — проблему, которая была поставлена передо мной из среды нашего Общества. Теперь я хочу совсем сухо сформулировать данный вопрос, который, как я только что сказал, был поставлен не мною самим, но задан другими — из среды нашего Общества.
Дело в том, что мы постоянно говорим — и, разумеется, по праву — о том, что в былые времена на Земле жили посвященные, то есть люди, получившие посвящение и ставшие носителями высокой мудрости, люди, достигшие более высокой ступени развития и т. д. Но в таком случае возникает вопрос: если жизнь человека проходит через повторные воплощения на Земле, где же теперь, в наше время, эти личности, получившие в прошлом посвящение? Нельзя ли их отыскать среди современных людей? Нельзя ли сейчас встретить тех из них, которым надлежало вновь воплотиться в наше время?
Как раз поэтому я выбрал в качестве примеров такие личности, рассмотрение перевоплощений которых позволяет обсудить и этот вопрос. Вчера я показал вам образ итальянского героя, борца за свободу Гарибальди. К тому немногому, что я счел необходимым сказать о нем, вы можете сами добавить все те сведения, которые могут быть известны вам в достаточно большом количестве. И когда вы сопоставите все это, то обнаружите, как много чрезвычайно загадочного связано с личностью Гарибальди и какие значительные вопросы возникают в связи с этим.
Вспомните хотя бы только о тех двух случаях, над которыми здесь вчера некоторые даже смеялись: знакомство Гарибальди при помощи подзорной трубы с будущей спутницей его жизни на многие годы и прочтение им впервые своего имени в печати, в газетном сообщении о вынесенном ему смертном приговоре. Но ведь первый из этих случаев имел еще поразительное продолжение. Та спутница его жизни, которую таким удивительным образом отыскал себе Гарибальди и которая была ему героически привержена (о чем я говорил вам вчера), оставалась его женой многие годы. Таким образом, в подзорную трубу он увидел нечто очень хорошее. Но она умерла. И тогда он женился второй раз — на этот раз без помощи подзорной трубы, ибо такого рода чудесное событие могло произойти в жизни даже Гарибальди лишь один раз; теперь он женился самым обычным обывательским образом — знаете, таким образом, как принято у добрых обывателей. Так вот, этот второй брак Гарибальди продолжался всего один день. Отсюда вы можете усмотреть, до какой степени были несовместимыми с личностью Гарибальди всякие обычные, обывательские взаимоотношения людей, существующие в нашем мире.
Но есть еще одно обстоятельство. — Вообще все эти обстоятельства, о которых я вам говорю, имеет тенденцию подталкивать человека, привыкшего производить духовные исследования, к тому, чтобы использовать их в таких исследованиях. Они постоянно оказываются очень важными опорными моментами, когда проникаешь взором в какую–то из предшествующих жизней или несколько таких жизней. — Так вот есть еще одно обстоятельство, которое ставит нас перед трудно разрешимой проблемой.
Видите ли, Гарибальди, собственно, был по всему своему душевному складу республиканцем, самым настоящим республиканцем (об этом я уже достаточно сказал вчера), но тем не менее в ходе освобождения Италии он делал из Италии не республику, а королевство, которое должен был возглавить Виктор Эммануил. Это просто поразительно. Если посмотреть на всю личность Гарибальди, то это произведет поразительное впечатление.
Ведь в то время в Италии были, с одной стороны — Виктор—Эммануил, который мог возглавить освобожденную Италию, конечно, только как король, а с другой — Мадзини[107], тесно связанный с Гарибальди и друживший с ним; он одно время возглавлял Итальянскую республику, которую хотели было учредить, и всю жизнь был сторонником установления в Италии республиканского строя.