Неожиданно на командира нашей группы по рации вышел старший. Пока ОМОН не окончил разгрузку, необходимо было с командиром ОМОНа выдвинуться на передний край для рекогносцировки и знакомства с обстановкой на месте. Все быстро попрыгали на броню — и "бэтээр" сорвался с места. Через пару улиц дорога стремительно пошла под уклон. Домов стало меньше. И, наконец, мы выскочили на окраину Горагорска. Точнее, его верхней части. У подошвы горы раскинулся нижний поселок, и глаза мгновенно выхватили из ландшафта знакомые зубцы многоэтажек при въезде. Они! Там, недалеко от них, ровно пять лет тому назад одному из насприходилось стоять с двумя разведчиками и, слушая разглагольствования боевиков, гадать о том, как сложатся их судьбы через месяц, через год? Как сложатся наши судьбы? Какой будет эта война? Что принесет она России? И, всматриваясь тогда в затягиваемые туманом вершины, хотелось понять, кто смотрит сейчас оттуда и что он видит? Сегодня с этой вершины на себя самих смотрели мы сами. Смотрели спустя четыре года. Круг замкнулся. И уже неся на плечах груз знания того, что ждет стоящих внизу в окружении боевиков разведчиков, как можешь, пытаешься передать им всю свою тревогу и боль за то, что было и еще будет.
Круг замкнулся…
По рации передали, что разгрузка окончена и ОМОН "заземлился". Надо было спешить домой. Стремительно наползали ранние осенние сумерки, стряхивая, сбрасывая наваждение и оцепенение прошедших минут. Взревел движок "брони". Машина покатилась по склону вверх. На вершине еще раз — взгляд назад. Пронзительное ощущение прикосновения к чему-то невыразимому исчезло, прошло. Ждать здесь знака или знамения не имело никакого смысла. Третьей дороги на Горагорск нет…
Москва — Моздок — Горагорск — Москва
аренда микроавтобусов автобусов 3
Андрей Фефелов ВСЕМ РУССКИМ СОБОРОМ
Профессор Борис Николаевич Чичерин, русский мыслитель, почетный член Санкт-Петербургской Академии наук, как-то написал такие строки: "Государство представляет организацию народной жизни, сохраняющейся и обновляющейся в непрерывной смене поколений".
Но "организация народной жизни" может быть слабой, никудышной, соответственно — если следовать Чичерину — на свет появляется никудышное, дрянное государство (..."государство, ослабляющее нацию — тем самым доказывает свою несостоятельность". Лев Тихомиров). Но вопрос заключается в том, как нации организовать себя; каковы механизмы самоорганизации народа?
Новое политическое движение, заявившее себя на днях в Москве, возглавляемое самарским предпринимателем Николаем Сорокиным, таковым механизмом считает созыв Всероссийского народного собрания из представителей всех без исключения городов и областей России.
Что касается механизма осуществления идеи Собрания, то движение Сорокина предлагает гражданам России заполнить именную анкету следующего, весьма интересного содержания:
Во имя спасения и сохранения
России и ее народа!
Мы, нижеподписавшиеся граждане России,
— сознавая себя частью народа России;
— исходя из того, что только народ является единственным источником власти в России и носителем суверенитета нашей страны;
— помня о том, что народ России всегда может осуществить свою власть непосредственно и в любой форме (в том числе посредством референдума, свободных выборов и в других формах);
— отмечая то, что все вышеупомянутые правомочия народа и право их выражения узаконены действующей Конституцией Российской Федерации;
— осуждая Беловежские соглашения 1991 года, нарушившие исторически сложившееся государственное единство России;
— будучи вынужденными соблюдать навязанную нам ныне действующую Конституцию Российской Федерации 1993 года, но духовно не принимая ее и считая ее по сути антинародной;
— выражая недоверие существующим в России, согласно этой Конституции, институтам государственной власти;
— имея намерения и волю для блага России и для блага ее народа реально осуществить свои властные полномочия посредством самоорганизации народа