Господь заповедал нам быть мудрыми, как змии, и простыми, как голуби, но не упрямыми, как ослы (см.: Мф. 10,16). Грамотное воспитание предполагает разумную гибкость и создание благоприятных условий для раскрытия того позитивного, что «дано» от природы (точнее — от Бога). Вот то, что «дано», нужно вовремя определить и развить, а то, чего «не дано», требовать абсурдно. Это небезопасно и для здоровья. Завышенные, неоправданные, а тем более беспочвенные притязания лишь нервируют подрастающее поколение в наш и без того «нервный» век.
Подчеркнем, что нельзя лишать ребенка детства и во что бы то ни стало стремиться сделать его вундеркиндом. За такими амбициями родителей стоит, как правило, их эгоизм, желание компенсировать свои нереализованные мечты и возможности. Когда сознательно или бессознательно родители думают прежде всего о себе, ребенок интуитивно чувствует это. Желая угодить взрослым, он может подстраиваться под их ожидания и требования. Таким образом, жизненная дорога, выбранная за ребенка и притом слишком рано, подталкивает его к совершенно чуждой, несвойственной ему деятельности.
Русская пословица гласит: «Говори человеку “свинья, свинья” — он и захрюкает». Так и здесь: нацеливая ребенка на то, чего нам хочется от него увидеть или получить, мы программируем его. А жесткий прессинг и чрезмерная опека сломали многих… Поэтому личные планы и интересы следует соразмерять с рекомендациями родственников, опытных педагогов, врачей, психологов и т. д.
Прислушаемся к мнению старца Паисия Святогорца. «Не надо давить на детей, чтобы те делали то, что по душе родителям, если это не по душе самим детям… Видя, что юноши затрудняются в выборе специальности, я советую им следующее: “Посмотрите, какая профессия или наука Вам нравится. Надо, чтобы вы делали то, к чему у вас природная склонность”. Если же юноши или девушки думают избрать тот путь, к которому у них нет склонности, то я советую им отдать свое сердце тому, к чему они испытывают склонность, чтобы это пошло им на пользу. То есть я помогаю им выбрать то дело, которое им нравится, и профессию в соответствии со своими силами. Достаточно, чтобы то, что они делали, было по Богу. У кого–то склонность к музыке? Пусть он станет, например, хорошим музыкантом или хорошим церковным певчим, и своим пением помогает тем, кто будет его слушать, так, чтобы они возлюбили церковь и молитву. У кого–то призвание к живописи? Пусть он станет художником или иконописцем и с благоговением будет писать иконы, которые станут творить чудеса. У кого–то призвание к науке? Пусть посвятит себя ей и станет трудиться с любочестием»[189].
Однажды некий мужчина привел к старцу Паисию двух своих маленьких племянников. Один уселся рядом с подвижником и без остановки задавал разные вопросы. «Кем ты хочешь быть, когда вырастешь?» — спросил его отец Паисий. «Адвокатом!» — уверенно ответил он. Второй ребенок куда–то подевался. «Где же он? — поинтересовался старец. — Не свалился ли в обрыв?» В поисках проказника взрослые вышли со двора и услышали, что из столярной мастерской доносятся удары молотка. Зайдя туда, они увидели, как малыш отделал теслом гладко обструганную крышку верстака. Теперь она годилась только в печку. «Кем же ты станешь, когда вырастешь?» — спросил старец мальчугана. «Столяром–краснодеревщиком!» — воскликнул он. «Станешь, — заверил прозорливец, — станешь. Ничего, что испортил доску! Подумаешь, экая важность»[190].
Оценить правильность наших предположений о наличии у ребенка врожденных склонностей и способностей может помочь тест–анкета, разработанная специалистами в области детской психологии А. де Хааном и Г. Кафом[191].
Итак, у ребенка совершенно очевидные технические способности, если он:
— интересуется самыми разнообразными механизмами и машинами;
— любит конструировать модели, приборы, радиоаппаратуру;
— сам «докапывается» до причин неисправностей и «капризов» аппаратуры, любит загадочные поломки или сбои в работе механизмов;
191
Тест–анкета отредактирована автором и приводится по книге: Хахалин Л. H. Загадка вашего ребенка. — М., 1990. — с. 128–132.