Райнер Цительманн
ГИТЛЕР:
мировоззрение революционера
«Прогресс познания в исторической науке обычно происходит по мере появления новых источников или новых мыслей. В случае с книгой Райнера Цительманна присутствует и то и другое: автор обращается со своими оригинальными вопросами к материалу, который еще не был проанализирован. Таким образом, впервые все речи и сочинения Гитлера, все его записи и разговоры, известные или неизвестные, опубликованные или неопубликованные, систематически анализируются, чтобы ответить на главный исследовательский вопрос о том, был ли Гитлер революционером или реакционером… Это делается в манере, близкой к источнику и рефлексивной, критической и творческой, надежной и смелой…»
«Сила этой работы заключается в том, что автор без предубеждения… ознакомился с источниками и разложил их по полочкам. Выведение внутренней логики и рациональности основных принципов Гитлера — это законное и, по большей части, успешно осуществленное предприятие. Тот факт, что Гитлер имел собственные концепции внутренней, экономической, социальной и общественной политики, которые были… последовательными, до сих пор не получил достаточного признания. Это существенная заслуга».
«Главный результат работы таков: Гитлер считал себя революционером без всяких „если“ и „но“. Тезис Дарендорфа и Шёнбаума о том, что национал-социализм оказывал революционное и модернизационное воздействие на социальную сферу, на самом деле не намереваясь этого делать, должен быть пересмотрен. Напротив, на основе многочисленных высказываний Гитлера Цительманну удается доказать, что „фюрер“ стремился к коренному преобразованию существующих условий на политическом, социальном и экономическом уровнях».
«Эта работа потребует от всех, кто интересуется Третьим рейхом, переосмыслить свои представления и пересмотреть доказательства, на которых эти представления основаны. Для любой книги сделать это сегодня само по себе является большим достижением. Безусловно, со стороны любого ученого было бы крайне неразумно игнорировать нарисованный здесь портрет Гитлера просто потому, что он не соответствует его или ее собственным предубеждениям».
ГИТЛЕР И НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ В НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИОГРАФИИ[1] (1996–2020)
Это не биография Гитлера, а исследование его целей и мировоззрения, особенно в области социальной, экономической и внутренней политики. Каковы были взгляды Гитлера на экономику? Каков был его взгляд на современное индустриальное общество? Что он думал о капитализме и социализме, о рыночной и плановой экономике, о частной собственности и национализации? Каковы были его взгляды на социальные слои немецкого общества — рабочих, буржуазию, средний класс и крестьян? Каковы были его социально-политические идеи? Что именно он имел в виду, употребляя термин «Volksgemeinschaft»? Как он позиционировал себя в политическом спектре: что он думал о социал-демократии, коммунизме и фашизме?
Со времени первой публикации настоящей книги 30 лет назад не появилось ни одной работы на эти темы, но, конечно же, потоком пошли книги и статьи о Гитлере и национал-социализме. Попытка оценки всех этих исследований и комментирования всех противоречий означала бы выход далеко за рамки моей книги. Тем не менее на следующих страницах я хочу рассмотреть некоторые важные работы о национал-социализме и биографии Гитлера, в особенности те из них, чьи результаты связаны с постановкой вопросов, лежащих в основе настоящей книги.
Книга, 5-е издание которой читатель держит в руках, писалась в 1985–1986 гг. под руководством Карла Отмара барона фон Аретина в качестве диссертации в Техническом университете Дармштадта. В ней впервые были исследованы и реконструированы на основе большого количества источников социальные, экономические и внутриполитические взгляды Гитлера. В то же время, благодаря более внимательному, чем раньше, анализу социально-революционных мотивов мировоззрения Гитлера, она должна была способствовать пониманию привлекательности национал-социализма и эффективности его воздействия на массы. Появившись впервые в 1987 г., книга получила, по преимуществу, высокую оценку в кругах исследователей[2], и после основательного изучения новейших литературных источников я могу сказать: результаты выдержали проверку временем, а значимость поставленных в ней вопросов подтверждается целым рядом новых исследований[3].
1
Я благодарю профессоров Риккардо Бавая, Юргена Фальтера, Александера Галлуса, Экхарда Йессе и Франка-Лотара Кроля за критическое прочтение этого труда и советы относительно литературных источников.
2
Перечень важных рецензий можно найти на: http://historiker-zitelmann.de/hitler-selbstverstaendnis/ В то время как отклики на данную книгу в ведущих немецких и международных специализированных журналах были положительными, последовала критика со стороны нескольких историков, стоящих на крайне левых позициях, прежде всего Карла-Хайнца Рота. Он назвал «огромный успех» моей книги «озадачивающим» и «нуждающимся в объяснении» и зачел, однако, в пользу сторонников моей точки зрения следующее обстоятельство: «Возможно (хотя и непростительно), что некоторые из них… не осознают политические последствия глубоко антиэмансипационного и антидемократического перетолкования понятий
3
По сравнению с изданиями 2–4 этой книги есть лишь небольшие изменения. Введения предыдущих изданий были заменены на данный обзор исследований (1996–2016); в самой книге я изменил лишь отдельные формулировки. То, что я могу вновь опубликовать книгу без значительных изменений, связано и с тем, что в свое время я — как это и соответствует моему пониманию науки — в максимальной степени отказался от оценок и политических комментариев. Я считал и продолжаю считать, что читатель хотел бы узнать кое-что о мышлении Гитлера, а не автора. Несмотря на это стремление воздержаться от оценок и политических комментариев, читатель заметит по некоторым формулировкам, в особенности в той части, где речь идет об экономических взглядах Гитлера, что я, когда писал книгу более чем 30 лет назад, руководствовался скорее левыми (т. е. критическими по отношению к рыночной экономике) взглядами, которые сегодня больше не разделяю.