Кук тогда заключил, что этот случай «может лучше, чем тысячи теорий… объяснить, как могли заселяться отдаленные области Земли, особенно в Южном море». Еще более поразительным было плавание сбившегося с пути жителя островов Гилберта, который во время второй мировой войны в течение семимесячной одиссеи преодолел путь в тысячу восемьсот морских миль между островами Банаба и Ниниго.
И все же критика Шарпом утверждения о планомерном заселении Полинезии была отклонена, хотя следует признать его правоту в том, что случайные факторы несомненно играли определяющую роль. Неравномерное распространение свиней и собак можно объяснить и другими причинами. Значительно более убедительны аргументы, которые приводит Питер Бак: полинезийские рыбаки, уходя на ловлю рыбы, никогда не брали с собой в море женщин. Если они погибали или были унесены штормом, это не наносило существенного ущерба океанийским поселениям. Кроме того: «Банановые и хлебные деревья (не имеющие семян) выращиваются из ростков. Такие ростки ни в коем случае не могли служить провиантом в дальнем плавании, а потому факт произрастания этих деревьев на таких отдаленных островах, как, например, Гавайи, очень далеко находящихся от полинезийских центров экспансии, свидетельствует о преднамеренной доставке их на эти острова».
Однако куда более жаркие дискуссии развернулись вокруг проблемы, которой и в данной книге посвящена отдельная глава.
Полинезийская загадка
На рубеже I тысячелетия до новой эры полинезийские острова оставались еще полновластными владениями растений, птиц, а также морских черепах, откладывавших яйца на их белых коралловых или черных базальтовых пляжах. Затем появился человек21. На юрких лодках с балансирами, под парусами из циновок последовал он путем, который ему указало восходящее солнце.
Во всяком случае, именно такого мнения придерживаются приверженцы «классической» точки зрения в споре о происхождении полинезийцев. Самым известным их представителем был уже упоминавшийся нами Питер Бак (Те Ранги Хироа), сын маорийки и ирландца, врач, член парламента Новой Зеландии и, наконец, страстный этнограф, остававшийся до самой смерти, а умер он в 1951 году в возрасте семидесяти одного года, директором всемирно известного музея Бишопа в Гонолулу. Его великолепная книга «Мореплаватели солнечного восхода», написанная не только с большой симпатией и пониманием мышления «плывущих в даль», которое нам трудно постичь и передать, но и в образной, поэтичной манере, свойственной маорийцам, очаровала и увлекла почти всех, кто занимался изучением истории освоения Океании. Кроме того, авторитет Бака основывался на достойных удивления знаниях древнеполинезийской культуры, поэтому его книга снискала всяческое одобрение.
В несколько обобщенном виде теория Бака сводится к следующему. Европеоидная народность, изначально населявшая Переднюю Индию, постепенно переселилась на территорию современной Индонезии. Основными занятиями людей этой народности были возделывание таро, ямса, батата, хлебного дерева, кокосовой пальмы, разведение свиней и кур и рыбная ловля, интенсивному развитию которой очень способствовало окружающее острова море. Развитие рыболовства сопровождалось совершенствованием предназначенных для этого морских судов. На смену челнокам пришли лодки с балансиром, а потом и двухкорпусные лодки. Тем временем в Индонезию из материковой Азии проникли и смешались с прежними переселенцами монголоидные народности. И наступил день, когда снова пришлось пуститься в путь. Располагая прекрасными средствами мореплавания, а также выдающимися навигационными знаниями, одна ветвь переселенцев направилась в Индийский океан, на Мадагаскар и в Восточную Африку, другая — в Японию и Океанию. Следовательно, потомками этих мужественных переселенцев стали жители Мадагаскара, айны22 и полинезийцы, которые достигли своего нынешнего места расселения, миновав микронезийские острова. По мнению Бака, они в V веке новой эры высадились на острове Раиатеа (острова Общества), который долгое время оставался их культурным центром и сегодня еще известен под названием «Гаваики» — прародины всех полинезийцев. В течение последующих столетий они расселились на остальные островные группы.
С момента выхода в свет книги Бака «Мореплаватели солнечного восхода» накопились новые научные данные, требующие частичного пересмотра взглядов новозеландского ученого. Так, например, в ходе археологических раскопок с помощью радиоуглеродного метода были установлены новые даты, которые подвергли сомнению предполагаемые Баком сроки эмиграции и его теорию, что исходным пунктом освоения Полинезии были острова Общества. Большинство антропологов, лингвистов, археологов и этнографов, занятых сегодня решением полинезийской загадки, в общем и целом пришли к единому мнению, что предки полинезийцев приблизительно до 2000 года до новой эры жили на южнокитайском побережье. Там, кстати, были найдены изделия и орудия каменного века, очень похожие на аналогичные находки в Полинезии. Еще одно доказательство южноазиатского происхождения «плывущих в даль» представили лингвисты: полинезийские диалекты относятся к австронезийским языкам, распространение которых ограничено Юго-Восточной Азией. (К этой же языковой семье относятся языки народов, населяющих Филиппины, Индонезию, Меланезию и Микронезию.)
После образования древнекитайского государства, то есть в период между правлениями династий Ся и Шан23, набирающая силу имперская экспансия согнала с насиженных мест соседей — «варваров», в том числе и будущих жителей Полинезии. Дальнейший путь переселенцев могут восстановить археологи. Правда, они не берутся точно сказать, прибыли ли те в Индонезию через Малаккский полуостров, попали ли туда через Филиппины или использовали оба направления. Типичные для полинезийцев каменные орудия находили и там и там. Неясным остается и дальнейший путь переселенцев. Пролегал ли их маршрут, как считает часть этнографов, через Молукки, Каролинские и Маршалловы острова на Гавайи, в то время как другая ветвь переселенцев одновременно с первой с Каролинских островов через острова Гилберта достигла архипелага Тонга и островов Общества? Этот путь с наименьшими трудностями можно было бы проделать вдоль северных берегов Новой Гвинеи, через Соломоновы острова, Новые Гебриды, Фиджи, Самоа, Тонга и дальше на восток. В этом случае действительно могло бы возникнуть смешение с меланезийцами, которые к тому времени проникли уже на Новую Каледонию. Даты, установленные в ходе археологических исследований, свидетельствуют о том, что предки «плывущих в даль» появились на Тонга и Самоа около 500 года до новой эры.24 Но это вовсе не значит, что движение переселенцев представляло собой организованный поход. Скорее всего, это были многочисленные волны миграции, которые разными направлениями и в разное время выплескивались в океанийский островной мир.
Однако вышеописанная теория удовлетворяла далеко не всех специалистов и неспециалистов, интересовавшихся по тем или иным причинам историей заселения Полинезии. Некоторым, в частности, казалось странным, что, согласно этой теории, переселенцы двигались с запада на восток, тогда как наиболее постоянные тропические ветры и течения имеют обратное направление. Неужели праполинезийцы могли плыть против ветра и достичь таким образом даже острова Пасхи? Кроме того, считали другие, их лодки были «хрупкими ореховыми скорлупками», не способными ни захватить с собой груз, необходимый для переселения, ни предоставить место для достаточного количества людей.
22
Народность, еще со времен неолита населявшая Камчатку. Южный Сахалин, Курильские и Японские острова. Ныне — только Хоккайдо. Язык отчасти напоминает китайский, отчасти манчжурский.
23
Правление династии Ся датируется 2205–1776 годами до новой эры. династии Шан, или Инь, — 1766–1122 годами до новой эры. Разумеется, датировки эти в достаточной мере приблизительны. Древнекитайское государство сформировалось в период правления династии Шан, в конце XIV века до новой эры.
24
Предки полинезийцев появились на островах Тонга и Самоа значительно раньше. Острова Тонга были заселены за 1300–1200 лет до новой эры. острова Самоа — за 1000 лет до новой эры.