Период Гражданской войны завершается в начале 1920-х годов и знаменует собой широкий отклик деятелей искусства на происходящие события. Творчество художников этого периода, несмотря на всё разнообразие, объединяет общая черта – «реакционность», отражение бурного переворота в жизни страны, проявление собственных позиций по отношению к новой власти и развитие новаторских тенденций.
Искусство в годы НЭПа. 1920-е гг.
С завершением Гражданской войны и переходу к НЭПу, задачам культурной пропаганды населения стали служить самые различные направления искусства: от декоративно-прикладного, связанного непосредственно с бытом человека, направления, и до монументального.12 Активную роль в этом принимает обладающее широким кругом воздействия станковое искусство. Следствием этого являются появляющиеся художественные объединения, вдохновившиеся идеей событий Социалистической революции. Крупнейшими из таких объединений принято считать АХРР (Ассоциация художников революционной России) и ОСт (Общество станковистов). Художникам этих направлений отводится роль, в некотором роде, «летописцев», идеологов произошедших событий. Они фиксируют важнейшие исторически-батальные сцены, портреты героев тех дней и быт обновлённого гражданина эпохи. Появляются такие малоизвестные в прежнее время живописцы как А. Дейнека, С. Малютин, Д. Штеренберг и многие другие.13
Никогда прежде русское искусство не испытывало такого необычного синтеза романтически-символического подхода дореволюционного периода и идеологического психологизма портрета послереволюционного искусства. Однако, несмотря на расцвет множества объединений и появление новых талантливых художников, общая картина жизни искусства послереволюционного периода остаётся крайне сложной.
Ряд появившихся в то время художественных группировок открыто заявлял о своём эстетском, субъективистском подходе к живописи. На практике, такой неоднозначный подход не редко мешал фиксированию окружающей реальности, осложняя их творческое развитие. Существовал так же и ряд художников вовсе отвергающий живописное искусство, и рассматривающий творчество лишь через призму необходимости производственного декорирования и создания максимально утилитарных предметов. В сложившейся ситуации не в силах существующей власти было искоренить разобщённость созданных группировок, тем более, что в условиях происходящих событий такая разносторонность была вполне закономерна. Общее непонимание, борьба между группировками за попытку установить контакт с существующей властью, разработка передовых идей – всё это характерно для искусства 1917-1920 годов.
Обстановка непримиримой борьбы с буржуазными тенденциями в искусстве порождает необходимость появления живописных изображений, служащих примером идеологии Советской Социалистической революции. Подчёркивалась важность задачи классовой борьбы и сплочения вокруг новой власти ряда сочувствующей художественной интеллигенции. Была чётко обозначена необходимость связи творчества с жизнью, и, призвав к борьбе за идейный реализм, властью утверждается путь свободных соревнований в среде художественных группировок, предвидя в этом возможность общего творческого прогресса. Послереволюционное искусство – это искусство в котором каждый должен был чётко и твёрдо определить и занять своё место, решить для себя вопрос сотрудничества с Советской властью или занять оппозиционную нишу.
Вместе с этим, утверждался новаторский подход к существующему в Советском пространстве реализму, шла упорная работа над теоретической частью искусства. Именно в это время было выявлено и сформулировано принципиально новое направление, отражающее в себе исторически идеализированное, предельно конкретное изображение происходящей действительности. Этот метод получил название «соцреализм». Несмотря на обобщенный метод, не предполагалось никакого определённого общего стилевого решения, каждый художник был волен работать в близком ему жанре и живописной манере. Важным являлось общее эстетическое направление, призванное работать на благо строителей социализма.
Несмотря на возросшую популярность монументального искусства, в это время проявляется бурная деятельность и художников станкового искусства, проникшихся чередой политических и общенародных событий. Переживает некое перерождение и искусство многих состоявшихся живописцев предреволюционных лет. В этом отношении ярко проявляются творческие искания К. Петрова-Водкина, ищущего обновлённую формулу прежнего художественного замысла своих произведений. Одной из несопоставимых по своей глубине становится его известная картина «1918 год в Петрограде», портрет героини словно списан с иконы или фрески, печать глубокого страдания отражена в её лице, образ крайне драматичен в своём отражении внутренней, духовной красоты женщины с младенцем на руках.
12
Луначарский А. Об искусстве. Т.2. Русское советское искусство. – М.: Искусство, 1982. с.78
13
Костин, В. ОСТ. Общество художников-станковистов – Ленинград: Художник РСФСР, 1976. с.65