Большая удача, что в нашей культурной истории время от времени появляются исследователи, почитающие святой обязанностью проследить каждый шаг какого-нибудь выдающегося человека или напечатать и прокомментировать любую написанную им бумажку. Значение замечательных трудов Н. П. Барсукова о М. П. Погодине или С. М. Лукьянова о В. С. Соловьёве трудно переоценить. Сегодня то же в отношении П. А. Флоренского делает о. Андроник (Трубачёв), в отношении В. В. Розанова Ю. Г. Сукач, а И. А. Ильина Ю. Т. Лисица. Подвижническая исследовательская и издательская деятельность Ю. Т. Лисицы при удачно сложившихся обстоятельствах буквально превратила Ильина в философа № 1 свободной России. Даже премьер В. В. Путин считает необходимым поклониться праху самого великого русского мыслителя.
Тщательно прослеживая перипетии биографии И. А. Ильина, Ю. Т. Лисица не мог обойти героические эпизоды жизни философа в Советской России. В комментариях к издаваемому им полному собранию сочинений И. А. Ильина он пишет о шести арестах своего героя и о двух судах над ним. Правда, за недоказанностью вины Ильин был освобождён, и исследователь, хотя и не без гримасы, всё-таки указывает на известный факт благотворного вмешательства В. И. Ленина в судьбу И. А. Ильина в 1918 г.
Ситуация складывалась следующим образом. 18 мая 1918 г. И. А. Ильин защищал диссертацию по первому тому своего выдающегося труда «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека». Буквально за минуты до начала защиты издатель книги Г. А. Леман-Абрикосов привёз — для вручения членам Совета — только что напечатанный второй том. По итогам защиты и, «принимая во внимание появление второго тома», почтенные профессора присудили И. А. Ильину сразу докторскую степень.
Но активная жизненная позиция беспокойного по характеру философа давала о себе знать безотносительно к его научным успехам. Он был обвинён в принадлежности к контрреволюционной организации и арестован. И вот Ю. Т. Лисица, ссылаясь на архив КГБ СССР, рассказывает, что 24 августа 1918 г. один из профессоров Московского университета историк А. И. Яковлев, сын чувашского просветителя и друга семьи Ульяновых Ивана Яковлева, обратился с просьбой к В. И. Ленину прекратить дело И. А. Ильина, что и повлияло на благополучный исход судебного дела.
Все эти материалы, начиная с письма А. И. Яковлева В. И. Ленину, приведены в великолепном «приложении» к собранию сочинений И. А. Ильина, в томе под названием «Дневник. Письма. Документы (1903—1938)» (М., 1999. С. 401—409). Известно, что о своей беседе с В. И. Лениным Яковлев рассказывал И. А. Ильину, что И. А. Ильин собирался пересказать эту беседу в своих воспоминаниях; но особенно приятно, что философ не отверг помощи вождя мирового пролетариата, а напротив, принял её.
Имеются — сообщает далее Ю. Т. Лисица — и другие свидетельства такого поступка Ленина. Например, в неопубликованных воспоминаниях Н. П. Тарасова (1897—1982) — математика и мужа Веры Карловны Метнер (со знаменитыми братьями был дружен Иван Александрович) — рассказывается, как он явился к секретарю Ленина и, передав два тома «Философии Гегеля», попросил об освобождении автора, что в конце концов и состоялось. Якобы существует записка Ленина к Дзержинскому: «Ильин, хотя и не наш, но талантлив, отпустите».
Ю. Т. Лисица комментирует этот эпизод осторожно, но не без кокетливости: «Легенда примечательная, но сомнительная в деталях и больше похожая на легенду о „доброте“ дедушки Ленина, чем об Ильине»[1].
И совершенно напрасно Ю. Т. Лисица так саркастичен, совершенно напрасно он не верит Н. П. Тарасову.
Просматривая бесконечные чёрные книжки Ильина — Лисицы я удивлялся, отчего в них нет ссылок на воспоминания известного учёного историка религии и сектантства, этнографа и управляющего делами Совета Народных Комиссаров в 1917—1920 гг. В. Д. Бонч-Бруевича. Они назывались «Как работал Ленин», а поначалу были опубликованы на 2—3 страницах третьего номера журнала «Огонёк» от 20 января 1929 г. и с тех пор, похоже, ни разу не печатались. Во всяком случае их нет ни в академических «Избранных сочинениях» В. Д. Бонч-Бруевича (1963), последний, третий том которых отведён под его воспоминания о В. И. Ленине; их нет в изданных Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС пяти томах «Воспоминаний о Владимире Ильиче Ленине» (третье издание — 1984—1985 гг.)[2]. Наконец совсем опечалило, что их не было в солидном сборнике «В. И. Ленин и библиотечное дело» (третье издание, М., 1987.). Уж где-где, а в этом издании предлагаемые воспоминания Владимира Дмитриевича были бы более чем уместны.
1
Лисица Ю. М. Иван Александрович Ильин. Историко-биографический очерк // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т.— М., 1993.— Т. 1.— С. 27.
2
При этом издатели сообщали, что «в третье, как и в предыдущие издания, включены наиболее ценные, достоверные воспоминания». Так неужели эти воспоминания управделами Совнаркома сочли безнадёжно плохими?