Чтобы обозначить силу, рисуют переднюю часть льва, так как эта часть его тела самая сильная.
19. На страже
Чтобы указать, что кто-то бодрствует и находится настороже, рисуют голову льва, ибо лев, оставаясь настороже, закрывает глаза, а когда спит, держит их открытыми.[53] Это является символом стража. Поэтому египтяне размещают статуи львов во внутренних дворах храмов, как символ их защищенности.
20. Страх
Чтобы символизировать страх, используют тот же самый знак, ибо лев является самым сильным из всех и пробуждает страх у каждого, кто его видит.
21. Подъем Нила
Чтобы символизировать подъем Нила, который египтяне называют Наун и интерпретируют словом «новый», иногда рисуют льва, иногда три больших кувшина для воды, а иногда воду, льющуюся на небеса и землю. Лев изображает Нил, поскольку когда солнце входит в знак Льва, оно производит великий подъем воды в Ниле. Когда солнце остается в этом знаке, вода в русле часто поднимается в 2 раза выше обычного уровня, и тогда начинается наводнение. По этой причине древние инженеры изображали на трубах и шлюзах священных фонтанов лохматые головы львов. С того времени избыток воды… (текст поврежден).
Три больших кувшина для воды или вода, льющаяся на небеса и землю… они сравнивали кувшин с сердцем, которое имеет язык. С сердцем, поскольку оно является важнейшей частью тела, так же как Нил является важнейшей частью Египта.
И с языком, потому что он всегда влажный. Они называют его своей матерью.
На эмблеме три кувшина, не больше и не меньше, потому что подъем Нила, по мнению египтян, происходит тремя способами. Один они относят к стране Египет, так как она производит воду. Второй – к океану, ибо во время наводнения вода поступает в Египет из океана. Третий – к бурям и дождям, потому что они свирепствуют в южных частях Эфиопии, когда поднимается Нил. О наводнениях, происходящих в Египте, говорят так: в других странах мира паводок происходит зимой, потому что дожди обильны в это время; и только в стране Египет, которая находится в середине Земли, как зрачок в глазу, подъем Нила происходит летом.[54]
22. Египет
Чтобы символизировать Египет, они рисуют кадящую курильницу и сердце над ней.[55] Таким образом они показывают, что как сердце ревнивого человека всегда в огне, так бывает и с Египтом, потому что жар дает жизнь всему, что есть на свете.[56]
23. Человек, который никогда не путешествовал
Чтобы символизировать человека, который никогда не путешествовал, они рисуют человека с ослиной головой. Это означает, что он не может слушать никакие истории и не знает, что происходит в чужеземных странах.
24. Филактерия (талисман)
Когда они хотят указать на филактерию, то рисуют две человеческие головы: одну – мужскую, смотрящую во внутреннее пространство, и другую – женскую, смотрящую вовне.
Посему говорят, что ни один демон не может коснуться талисмана. И даже без надписи они защищают себя этими двумя головами.
25. Несформировавшийся человек
Когда хотят символизировать несформировавшегося человека, то рисуют лягушку, ибо лягушки рождаются из ила рек.[57]
По своему виду это существо выглядит в некоторых частях как лягушка, а в других – как что-то земное. И поэтому, когда река пересыхает, он кажется незавершенным.
26. Отверстие
Когда хотят показать отверстие, то рисуют зайца, ибо это животное всегда держит свои глаза открытыми.
27. Речь
Чтобы символизировать речь, рисуют язык и налитый кровью глаз. Первичным элементом речи является голос, вторичным – глаза, ибо слова не возникают в душе правильно оформленными, а изменяются по обстоятельствам – тем более что среди египтян для души используются другие слова. И если они хотят символизировать речь иначе, то рисуют язык, размещенный выше руки: таким образом старшинство дается языку, а рука, которая выполняет желания языка, занимает второе место.
28. Молчание
Когда хотят обозначить молчание, то рисуют число 1095, которое является числом трехлетия, ибо год состоит из 365 дней. Если за это время ребенок не заговорил, это указывает на дефект языка.
29. Отдаленный голос
Когда хотят представить отдаленный голос, который среди египтян называется ouaie, то рисуют звук воздуха – то есть гром, ибо ничто иное не говорит громче и мощнее его.
53
То, что львы спят с открытыми глазами, утверждается в «Physiologus» (Lauchert, 1) и в «Aelian», IX, 30.
54
В вышеизложенном отрывке оставлены пропуски в тех местах, где мы нашли их. Ван де Волл и Вергот немного изменили текст при переводе: «С 'est aussi la reason pour laquelle, jusqu'd cejour, tis [font passer] le vim a travers les lions en accomplissement du voeu (quils font) lorsqu’ilу a surabondance de liquide et qu 'elle reste stagnante dans [les canaux d'irrigation] des champs».
55
В «Изиде и Осирисе» Плутарха, 355А, этот символ интерпретируется как смысл Осириса. В «Contra Julianum» Кирилла Александрийского, ix, тот же символ означает «гнев».
56
To, что Египет находится в середине Земли, является старой идеей, которую можно найти и в «Герметике». См., например, Stobaeus, 1, 45 (992): «Как в центре земли находится святейшая страна наших праотцев, так и в центре человеческого тела располагается святилище сердца», и т. д. (В редакции Майнека – I, р. 303).
57
В книге II, 83 несформировавшийся человек символизируется медведицей. Несформировавшийся человек может быть сомневающимся. Или это человек, рожденный с дефектами тела.