Выбрать главу

То есть нужно начать делать то, что вызывает сомнение у себя самого, и обращать внимание к звёздам, невзирая на… Только так абсолютное начнет болезненно проявляться в свет, и только тогда, когда вы начнете терять в него веру. На это уйдет множество часов, тысячи дней, и миллиарды мгновений. Но не более десяти лет. Отсюда вывод: что лучше? Всю жизнь жить в неведении? Или десяток лет, – но особом, гнетущем, мятежном настроении, но обрести себя, и более под конец ни в чем не нуждаться? Решать лишь вам. И более никому.

Часть 4

«…я вижу это по-другому, – это и есть основное преимущество. – знать цель, мечту, осязать ее наитиями.» – 2 года назад я не знал, что буду одержим (беспристрастно) процессом создания одежды. 4 года назад я и НЕ думал, что процесс написания книг, стихотворений может доставлять какое-то удовольствие. Вследствие закрытого внимания к миру. И не осо-знания в себе проявленного внимания Бога. Жизни. У меня не было никаких ориентиров и стимулов внутри, тяги и прочего. Я был в тумане. Ничего не зная, не видя, – лишь представляя, фантазируя, я не знал ничего –просто шёл. Пешком, особенно когда был выбор выбрать средство передвижения.7 Но я верил пути, которому отдал предпочтение, поиску, невзирая на предубеждения круга своего, в частности сомнения ЭГОИЗМА, не зная куда и к кому иду, доверием к миру, – чтобы ОН (в лице Бога и жизни, в тандеме) мне помог понять, что мне нужно, и как мне нужно, и что мне будет нравиться вечно, – я шел, доверяя пути… внимание целиком ввысь обращая чувством к Богу.

Просто идти, порой этого достаточно, чтобы найти то, – чьё никогда, если бы не шагнул в бездну…

Я уверяю, что Тесла, коль вы затронули речь о нем, как и все гении мира, – были такими же. Они знали, чьё это чувство. Они знали, кто есть Бог. Они знали всё, потому как осязали эту связь и неотъемлемость. Они априори могли не знать, что делать, куда идти, как будет дальше, кроме одной цели – совершенствовать идею, которая у них была в голове и на сердце на тот момент. Я больше вам скажу, они также не знали к чему их это приведет, и никогда не видели дальше своего носа. Потому как все идеи – очевидно гениальные – это прямое внимание Бога к внимающему его логос, голос… Умеющему слышать, и никуда не лезть. И нет там последствий, поэтому и прогнозировать ничего не нужно. Потому как это дело не вашего безумия, а умов человечных, вас созерцающих. У закрытых вниманием к миру личностей – априори любое связанное с потусторонним (непознанным) вызывает сомнение, страх, отчуждение, защитный механизм от перегрузки. Потому как потустороннее всегда несет большое количество метафизической энергии опыта, сводящего в прямом смысле этого слова с ума. И это прекрасно, что всё в балансе! Ведь каждый, исходя из опыта своего, всегда видит только то, что готов и мог. Соответственно на одну и ту же ситуацию, сотворенную очевидным посредником Бога, каждый взглянет по-своему, исходя из текущей развитости и опыта – что уже является универсальным способом и механизмом регуляции всех и вся.

Закрытый человек во всех сложностях видит себя, свою тень, эту блокировку, это сомнение, это всё лишь его для него же самого. Открытый же видит возможность стать лучше, расширить границы своего внимания. Стать ближе к началу, истоку, бесконечному. Богу. Поэтому не стоит сетовать на своего “недруга”, в лице любого обстоятельства, лишь потому, как он вас не понимает; в том числе не стоит ничего придумывать лишнего, если вам что-то непонятно, а также сеять хаос, агрессию на того, кто мог казаться вам надменным. Да у него может столько энергии на сердце, что у вашего рода за всю жизнь, никогда! А вы его “проклинаете”. У того человека “защита” априори такая, как у солнца против ракет. Вы только потратите ресурсы своего тела, источая в его обитель агрессию. А ему хоть бы что! Ему только лучше! А если вам кажется, что он очевидное зло! Да вас это не должно тревожить! Его час меняться не пришел. Да и ваш цвести, коль вы чего-то не внимали, – скажу быть также.

вернуться

7

Читай первый эпиграф к книге.