Никто не вправе судить подсудимых одной скамьи мироздания.
Часть 5
Лично я совершенствовал идею самого пути, и обретения себя на нём. Я шёл, не зная куда, но зная к КОМУ. Потому как всё моё внимание было целиком и чувственно обращено к единому. Одному. Богу. Я не знал, как он выглядит, и это не важно, – я осязал его присутствие всегда; и это априори. Оно всё – абсолютное: солнце, луч, туман, стихия, человек – оно всё часть единого, невидимого глазу, – но не чувству. Чувство априори, и оно всё знает. Оно невесомо, но вечно. От того и являлось Божьим царством, живущим в груди каждого. Вечным. Покуда каждый един и во едином – во связи. Отличие в том, что кто-то осязает эту связь, видит её проявление воочию, – и идёт, доверяя этому чувству, – находит… а другой, закрытый к миру, живущий в матрице социума, – не своей жизнью и ритмом, питает по сей НЕ своё. Также делает то, что нужно самому времени. Просто неосознанно.
Я совершенствовал идею пути, в которой бы я точно понял, что я хочу. И как именно это должно быть. То есть я не знал, что я хочу, чем заниматься, кем быть. Я хотел это поэтапно проявить, точное зная – что это моё, и более ничьё; покуда сыщу это там, – где нет никого, и даже меня, – если бы не это ведущее к истине чувство.
У Теслы, как и любого гения, любая идея была уже чуть ярче выражена. Они просто осязали то, что им нужно развивать. Но опять же, это догадки, – может быть он также сквозь гнет ЧП, освободив вниманию к миру (как это произошло у меня) – вдруг понял, что тяга к тому, чему он впоследствии посвятил всю жизнь, – и есть то, чем ему нужно заниматься? Во всяком случае у любой реакции есть катализатор, если нет идеи, наития – значит их нужно проявлять, совершенствовать точно также, как и в случае, когда у вас уже есть идея и наитие. Процесс поиска (экспансии) чувственно одинаков. И во всех случаях излучает в мир гамму доверия, – вибраций, тождественных состоянию света, или пространству/времени.
Плато страха в преодолении себя на пути в любом случае придется распознать, развеять, побороть, растворить. Не важно в каком возрасте: 30-летнем, когда все добровольно-принудительно, или в 50, когда уже от житейской мудрости, сотканной опытом – иного не дано. Или 20-летнем, когда даже понятия не имеешь, что к чему, но просто доверяешь пути и своему в нем присутствию. Важно верно расставлять приоритеты: доверять СЕБЕ – НЕ то же самое, что доверять ПУТИ, по которому ты идёшь. Доверять себе – питать эгоизм, не понимая, кто есть ты настоящий, – пуще уходить от света истины, – от себя настоящего, забывая о том, что все едины, от единого, – НЕ обособленные, а под эгидой. А доверять пути – значит уже априори отдавать предпочтение единству, и чувству allvitality, кующему миры, людей и тропы ведущие к прозрению. Доверять пути – значит устремлять внимание к Богу. Значит доверять Богу свой путь. Что априори не то же самое, – что доверять себею Особенно когда о себе настоящем ничего не известно.
СОЗИДАЙ> СОЗЕРЦАЕШЬ
СОЗЕРЦАЙ> БЕЗДЕЙСТВУЕШЬ
БЕЗДЕЙСТВУЙ = СПИШЬ
СПИ <СОЗИДАЕШЬ
Отсюда и молящихся много, что долгое время “ДО” они не задавались вопросом поиска, НЕ сыскали отражение Бога, как проекцию себя настоящих8 в реальности, вследствие ОТСУТСТВИЯ любимого дела (катализатора реакции перемен), творческого окружения, атмосферы. От того, что некогда боялись рисковать, действовать, пробуждать, искать, осознавать, проявлять свою роль, себя в мире. Себя нашедший уже НЕ молится, он и есть ХРАМ жизни воочию. Он и есть молитва, и сила в одном флаконе. Он и есть ЖИЗНЬ, на которую чувственно вниманием обращают молящиеся, как проекция allvitality, поддерживающая удар сердца и дуновения ветров одновременно.
Не задавались…а ныне страдают, ища спасение там, куда нужно приходить лишь за словами благодарности. И кличут имя Господи всуе своего, не понимая за что их наказывает вослед ОН же самих, Милосердный. А за то, что нужно идти, в себе проявляя силу АБСОЛЮТНОГО, а не по-прежнему сидеть в том же болоте, прося чуда и снисхождения милосердия…