«Способ прекратить дискриминацию по расовому признаку — это прекратить дискриминацию по расовому признаку», — так написал председатель Верховного суда Джон Робертс в деле Parents Involved. Вполне справедливо. Но я бы предложил следствие: «Способ перестать сводить все к расе — это перестать сводить все к расе». Мы — нация многих людей, которые определяют себя как личности по-разному — мужчины, женщины, социалисты, консерваторы, художники, бухгалтеры, матери, дяди, геймеры, шахматисты, пекари, студенты колледжей первого поколения, профсоюзные трубопроводчики, люди, которые любят наряжаться в пушистых животных и посещать конвенции, и т. д. — и в этом источник нашей силы. Мы — плюралистическая нация, построенная на обещании равенства, неделимости, свободы и справедливости для всех. Пришло время начать действовать в соответствии с этим. Только тогда мы вернемся на землю обетованную.
Утверждение современных расовых активистов о том, что «единственным средством борьбы с дискриминацией в прошлом является дискриминация в настоящем», прямо противоречит правовым запретам, содержащимся в Законе о гражданских правах и в статье о равной защите Четырнадцатой поправки.
Институционализируя антибелый и антиазиатский расизм, позитивные действия также способствуют усилению античерного и антииспанского расизма: нет лучшего способа заставить человека стать расистом, чем отнять у него что-то на основании его собственного цвета кожи.
Социальная цена обвинения кого-то в расизме низка, в то время как социальная цена того, что на тебя навешивают ярлык расиста, высока, что порождает новую культуру страха, подавляющую открытые дебаты о расовой политике.
Не случайно именно по мере того, как США приближаются или даже достигают «земли обетованной», которую представлял себе Мартин Лютер Кинг-младший, расовые активисты становятся все более яростными в своих заявлениях о системном расизме.
Цветовые достоинства являются основой американского образа жизни, и тот факт, что наши отцы-основатели не смогли соблюсти этот идеал из-за существования рабства, не должен быть основанием для того, чтобы мы повторяли их ошибки во имя их исправления.
8
Национализм — это не плохое слово
«Я соглашался со многими, многими вещами, которые вы говорили, когда вы баллотировались в президенты — на самом деле, возможно, даже больше, чем большинство других кандидатов, — но я все равно не стал бы голосовать за вас, потому что вы индеец».
Именно так Энн Коултер начала разговор, когда я впервые заговорил с ней, спустя несколько месяцев после окончания моей президентской кампании, во время одного из эпизодов моего недавно возобновленного подкаста. Я пригласил ее в качестве гостя, потому что видел, как она сделала несколько подобных замечаний в мой адрес во время президентской кампании, и мне захотелось поговорить с ней об этом с глазу на глаз.
Пресса раскритиковала ее комментарий как расистский, но это не совсем верно. Проблема Энн Коултер в том, что она голосовала за меня, заключалась не в моей генетике или цвете кожи. Предположим, я родилась бы у точно таких же родителей, в точно такое же время, в точно таком же месте (больница «Добрый самаритянин» в Цинциннати), но меня бы законно усыновили при рождении белые американцы в пятом поколении… или даже черные американцы в пятом поколении. Коултер говорит, что без проблем проголосовала бы за меня.
«Я говорил это миллион раз. Я думаю, что иммигранты могут подождать несколько поколений, прежде чем указывать нам, что делать. Я говорю только о президенте», — сказала она Дэну Абрамсу из NewsNation.[162] «Это не расизм. Черные живут здесь дольше, чем большинство белых. Это не имеет ничего общего с расой. Это связано с тем, что вы являетесь гражданином по крайней мере трех поколений. Я думаю, это хорошее правило».
Я сомневаюсь, что Энн Коултер действительно готова голосовать за правнука иммигранта с Ямайки, чем за внука англосаксонского британского лорда. Но в интересах дискуссии давайте поверим ей на слово. Более интересный вопрос — это два конкурирующих видения гражданства США.
Я придерживаюсь категоричного, беспристрастного взгляда на гражданство США: если вы американский гражданин, то вы такой же американский гражданин, как и все остальные. И точка. Ваш цвет кожи не имеет значения. Ваше этническое наследие не имеет значения. Не имеет значения количество поколений, в которых ваши предки жили в Соединенных Штатах. Важно то, что вы обязаны хранить гражданскую верность Соединенным Штатам Америки, а не другой нации.
162
Рич Джонсон, «Энн Коултер: No Regrets Over Labeling Ramaswamy as 'Indian',» NewsNation, May 16, 2024, https://www.newsnationnow.com/danabramslive/ann-coulter-no-regrets-over-indian-label-of-ramaswamy/.