В это время собор[544], собранный в Лугдуне, сделал порицание многим из епископов, нерадиво ведущих себя.
Глава 44.
О благословении, которое отверг иудей, а Хильперик получил, и о кончине затворника Епархия.
Между тем[545] Хильперик, находясь в поместьи, называемом Новигентом[546], когда собрался отправляться в Паризии, попросил упомянутого предстоятеля Григория, чтобы возложил руки[547] на некоего приближенного к себе иудея, именем Приск. Но когда иудей стал сопротивляться и говорить, что не верует, кроме того, стал умалять нашу веру, блаженный епископ в успешно проведенном споре опроверг его доводы. Король ему говорит: «Поскольку, о святой священник, неверный отверг благословение, пусть тогда и оно не будет дано ему. Я же тебе говорю словами Иакова, которыми тот обратился к ангелу, боровшемуся с ним: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня[548]». Тогда епископ, благословив короля и отобедав вместе с ним, вернулся домой.
В это время в Энголизме скончался Епархий-затворник[549], муж величайшей святости, который вернул к жизни человека, повешенного на виселице за воровство.
Глава 45.
О Теодоре[550], епископе Массилии[551] и Лупе, горожанине Туронов. О затмении луны и о предвещающем недоброе истечении крови, также и о других знамениях.
В эти самые дни[552] епископ Массилии Теодор был незаконно задержан Динамием, правителем провинции, и подвергнут оскорблениям. Когда был освобожден и стремился оттуда к королю Хильдеберту, вновь был захвачен королем Гунтрамном. Его клирики, питавшие к нему ненависть, узнав про это, захватили церковное имущество, разграбили кладовые, выдвинули против самого епископа ложные обвинения. Тогда король Хильдеберт послал людей к своему дяде, королю Гунтрамну, поручив передать, чтобы вернул часть Массилии, которую дал ему после смерти своего отца, и чтобы знал, что в противном случае из-за этого потеряет большее. Когда Гунтрамн не согласился с этими условиями, более того, приказал в своем королевстве охранять дороги, чтобы никто из людей, верных своему племяннику, не шел в Массилию, Хильдеберт направил в упомянутый город Гундульфа, мужа сенаторского рода, своего доместика, поставив его герцогом. Тот, направляясь туда через город Туроны, был встречен блаженным Григорием – ибо был дядей его матери – и в течение пяти дней находил радушный прием у него. Получив все необходимое в дороге, отправился в дальнейший путь. Когда Динамием[553] и клириками ему самому было отказано во входе в город, епископу же Теодору, который уже был освобожден из-под стражи и присоединился к нему, – во входе в церковь, они в конце концов убедили Динамия выйти для переговоров с ними в церкви блаженного Стефана, которая была вблизи городской стены. Когда тот прибыл туда, был сам один пропущен привратниками, а остальные, сопровождавшие его, были отстранены. Гундульф[554] и предстоятель стали сильно бранить его, выведя в ризницу. Когда те, кто пришли с ним и выражали недовольство тем, что не были приняты, были обращены в бегство, Гундульф приказал схватить старших и привести их к городу, чтобы открыли перед ним ворота. Между тем Динамий, поняв, что схвачен и удерживается, кинулся к ним в ноги, обещая открыть ворота и впредь сохранять верность королю и епископу. Когда его отпустили, поверив ему, он впустил в город к радости всего народы герцога и епископа. Клирики же, которые по его наущению дурно поступили со своим пастором, когда пришли к его дому[555], были принуждены назвать поручителей, обещая прибыть к королю Хильдеберту. Между тем Гундульф, приняв Массилию и восстановив в своих правах епископа, вернулся к королю. Динамий же, не считаясь с обещаниями, которые дал предстоятелю, послал людей к Гунтрамну, чтобы те передали, что он хочет сдать город, но этому мешает Теодор, и что горожане Теодору не будут подчиняться никоим образом, если священник не будет изгнан куда-либо. Король, выведенный из себя этими словами, приказал, связав, доставить священника к себе. Но когда предстоятель, боясь за себя, старался не выходить из города, случилась необходимость освятить в пригороде базилику. И вот, когда направлялся туда, его недруги, неожиданно выскочив из засады, избив, обратили в бегство клириков и остальную прислугу, а самого епископа, стащив с собственной лошади и посадив на простую повозку, доставили к королю. Когда он прибыл в город Аквы Секстиевы[556], епископ Пиенций предоставил ему клириков и прочее, необходимое в дороге. Король же, проведя расследование и найдя, что он невиновен, почтил его многими дарами и позволил вернуться в собственный приход. Встреченный народом с радостью, обнаружил, что свое имущество и имущество церкви захвачено клириками. Из-за этих событий распался союз между Гунтрамном и Хильдебертом и возник большой раздор.
544
Этот собор созывался в 581 году, хотя Григорий Турский пишет, что на 22 году правления Гунтрамна, то есть в 583 году. См. (III), стр. 87, прим. (b).
547
… возложил руки … – То есть дал ему епископское благословление. См. (VI): manus impositio.
555
… пришли к его дому … – То есть домой к Динамию. См. Григорий Турский. История Франков. VI.