Заслуживает внимания ряд воздвигнутых монументов. Наиболее впечатляющие из них: Национальный монумент в форме гигантской четырехгранной свечи в центре Джакарты, группа «Добро пожаловать!» перед отелем «Индонезия» и особенно великолепная экспрессивная фигура «Разорвавший цепи», сооруженная в честь освобождения Западного Ириана крупнейшим скульптором Индонезии, лауреатом международной премии в Лондоне Эди Сунарсо. Им же создан памятник восставшим в 1933 г. морякам броненосца «7 провинций» в Сурабае, а также скульптура, посвященная героической защите Сурабаи в 1945 г. В центре Джокьякарты — скульптура героя революционной войны генерала Судирмана, изваянная участником партизанской борьбы талантливым самоучкой Хендрой Гунаваном (р. 1918 г.). Памятник Молодости в Семаранге — вторая из известных его работ. Создаются интересные скульптуры в честь героев антиколониальной борьбы прошлого века, например выразительный, полный экспрессии конный памятник принцу Дипонегоро в Джакарте. Другим видным скульптором и превосходным художником–реалистом был Tpyбус (р. 1924 г.). Свой вклад в украшение столицы внесли и советские скульпторы. Памятник воину–освободителю на одной из площадей столицы принадлежит резцу известного ваятеля М. Г. Манизера.
Бурно развивалась после ограничений японского периода живопись. Расцвела реалистическая школа. Продолжал работу Хенк Нгантунг (бывший, несколько лет заместителем мэра Джакарты). Его кисти принадлежат прекрасные портреты Дипонегоро и Гаджа Мады. Своеобразным самобытным реализмом проникнуто творчество Сударсоно (р. 1914 г.). Пройдя период импрессионистских и экспрессионистских исканий, прочно утвердился как художник–реалист С. Суджойоно («В деревне»). Превосходны автопортрет и женские портреты Трубуса, картины Хендры Гунавана, Дарьоно, Супарто. Интересно полотно «Ультиматум», посвященное взятию под контроль голландских предприятий в 1957 г. Его автор — индонезийский хуацяо Яп.
Вместе с тем существовали и иные художественные направления. К импрессионистской манере письма тяготел популярный живописец Дуллах (р. 1929 г.), создавший вместе с Суджойоно творческий союз художников «Молодые деятели искусства Индонезии» (СИМ). Картины Дуллаха «Партизаны готовятся», «Ачехская девушка» приобрели большую популярность. Старейшина индонезийских живописцев и скульпторов Аффанди, к этому времени всецело перешедший на позиции экспрессионизма, и близкий к нему Хендра Гунаван[77] в начале 50‑х гг. создали другое творческое объединение — «Народный Художник», поднявшее на более высокий уровень искусство ваяния[78]. В экспрессионистской же манере продолжал работать Басуки Ресобово, создавший портрет борца за независимость доктора Сутомо и выступавший как художник кино и график.
Однако основой объединения деятелей изобразительного искусства стала тенденция политическая, а не художественная. В конце 50‑х — начале 60‑х гг. большинство крупнейших художников кисти и резца оказались в рядах Лекры и ЛКН. К ним же тяготели члены организации «Индонезийский художник» во главе с Куснади. При Лекра действовали объединенное «Общество изобразительных искусств» и «Народный художник», их активистами были Аффанди, Хенк Нгантунг, Басуки, Трубус, Хендра, Сайоно и другие крупнейшие деятели искусства. Что касается СИМ, то Лекра и ЛКН вели борьбу за его членов против Консультативного комитета национальной культуры (БМКН), находившегося под сильным влиянием СПИ и так называемых «религиозных социалистов», выходцев из Машуми. Обширнее стала и география индонезийского изобразительного искусства. В 50‑е гг. творческие союзы существовали не только в Джакарте и Бандунге, но и в Джокьякарте, Мадиуне, Соло, Сурабае, Медане и Букиттингги (Суматра).
78
Аффранди, долгое время живший в Европе, с успехом экспонировал свои картины и скульптуры в Париже и Лондоне и приобрел европейскую известность.