Для того чтобы в полной мере оценить величие и значение героического подвига советского народа в Великой Отечественной войне, следует отчетливо представить себе ту страшную опасность, которую создали преступные намерения германских монополистов для всего человечества. С такой угрозой население земного шара еще не сталкивалось за всю свою многовековую историю.
Известный немецкий «философ» Шпенглер издал в 1933 г. книгу, в которой открыто назвал страны Европы необъятными колониальными областями, могущими стать благодатным «жизненным пространством» для немецкой расы[23]. Гитлер, выступая на съезде нацистской партии, истерически вопил: «Мы перенаселены[24] и не можем прокормить себя на собственной основе… Окончательное решение жизненного вопроса лежит в расширении жизненного пространства… Если бы Урал с его неизмеримыми сырьевыми сокровищами, Сибирь с ее дремучими лесами и Украина с ее необъятными посевными площадями находились в руках Германии, то Германия под национал-социалистским руководством утопала бы в роскоши»[25].
Таким образом, гитлеровцы рассматривали и Советский Союз как объект колонизации. Один из ведущих журналов фашистской Германии заявлял: «Немцы рассматривают Россию в качестве будущей колонии… Россия вступает в новую стадию своей истории: она становится колониальной страной»[26].
Внутри Германии все более широкое хождение получал термин «новый порядок», уже содержавшийся в «Майн кампф». Под этим термином понималось превращение всего европейского «пространства» в колонию «высшей расы», а населения — в рабочий скот немецких хозяев-колонистов. И этой «заманчивой» перспективой, в которой был выражен весь смысл фашистской философии грабежа и человеконенавистничества, влекли на войну немецкого обывателя.
Идеологическим обоснованием претензий германского монополистического капитала являлась пресловутая «расовая теория». Эта «теория» произвольно, в соответствии с волей германских монополистов делила население земного шара на две главные категории. Первую из них составляли, по мнению империалистических идеологов, высшие расы, расы господ, призванные законами биологии царствовать и владычествовать на Земле. Самой высшей расой была объявлена немецкая арийская раса. Гитлер совершенно открыто и недвусмысленно говорил: «Мы хотим произвести отбор слоя новых господ, чуждого морали жалости, слоя, который будет сознавать, что он имеет право на основе своей лучшей расы господствовать, слоя, который сумеет установить и сохранить без колебаний свое господство над широкой массой»[27].
Другую категорию, утверждали гитлеровцы, составляют все остальные расы, представляющие собой человеческие существа низшего порядка, призвание которых состоит только в том, чтобы быть покорными воле высшей расы и обслуживать ее. Низшие расы, убеждали немцев фашистские пропагандисты, — это лишь человекоподобные существа, по отношению к которым какие-либо гуманность или сострадание неуместны и недопустимы. Жестокость высшей расы по отношению к низшим — таков, мол, закон биологии, закон жизни на нашей планете. Вот почему для удержания низших рас в повиновении применимы любые средства, стадо человекоподобных существ признает только физические расправы, и они должны применяться немцами в полной мере.
«Расовая теория» была, следовательно, призвана обосновать стремление германского империализма к завоеванию мирового господства и колониальному порабощению всех народов земного шара. Этой «теорией» и прикрывался подлинный смысл завоевательной программы гитлеровцев, ибо они меньше всего заботились о немецком народе, больше всего думали о корыстных интересах финансовых властелинов страны. Расовая теория применялась и для того, чтобы скрыть классовые противоречия германского общества, классовое различие между капиталистами и трудовым народом. Различные и противоположные общественные классы изображались как нечто единое, как одна раса.
27
См. «Нюрнбергский процесс». Сборник материалов в 7-ми томах, т. 1. М., 1957, стр. 464–465.