Правда, чтобы расправиться с жертвами, приносимыми высшим силам или духам праотцев перед всеми празднествами, в какой-то степени связанными с миром духов, таких особых колдовских способностей не требуется. Животных, мясо которых предназначено для праздничной еды, забивают, соблюдая очень простой ритуал, состояний из предварительного окропления их ромом и водой. Этот вид жертвоприношения может быть выполнен любым членом семьи или любым другим доверенным человеком.
Если не считать случаев, когда необходимо забить животное так, чтобы кровь пролилась на определенном месте, в этом нет ничего особенно трудного. Насколько я смог уяснить, животное здесь всегда режут простым ножом, и никаких зверств типа гаитянских сеансов вуду, когда жрец вуду перекусывает шею жертвы, на Гренадинах не совершается.
Поводов для праздников и жертвоприношений немало. Я попал на Карриаку как раз в самый оживленный период — к концу мая, когда отмечается не только Большой Марун, но и многие другие праздники. А позже, в июне, когда наступит период дождей, все спокойно занимаются полевыми работами. Но и в другое время года приезжему может повезти. Так, в первый понедельник августа в деревнях отмечают праздник Большого барабана (по случаю отмены рабства). Кроме того, здесь часто с такой же помпой «освящают» просто новый дом или открывающуюся лавку или спуск на воду судна.
Сам Линтон Ригг устроил в ноябре 1964 года празднование Большого барабана по всем правилам искусства. Он долго искал подходящее помещение, пока не нашел недалеко от Уиндворда старые, еще французских времен руины с толстыми прочными стенами, стоящие на возвышенности, откуда открывается превосходный вид на море. Эти руины он превратил в современное, просторное бунгало с тенистыми аркадами.
Старый знаток Вест-Индии, он при строительстве предусмотрел даже возможность ураганов. Колонны аркад из прочных бревен были привезены из Гайаны, а крыша укреплена надежными болтами. Этому сооружению не страшен даже ураган, по силе приближающийся к урагану «Джэнет», в 1955 году разрушившему такое солидное здание, как большая католическая церковь в Хилсборо.
Когда новое жилье Ригга, названное им «Транквилити» (Спокойствие), было готово, он, по местному обычаю, устроил праздник, открыв дом для всех желающих. Были здесь и жертвоприношение, и «пэрентс плейт». Для ограждения дома от злых духов Ригг заставил местных священников окропить территорию вокруг него святой водой, привезенной прямо из реки Иордан. В остальном все шло по обычному карриакуанскому образцу.
Не могу назвать точно, на скольких праздниках Большого барабана я присутствовал. Были дни, когда я за вечер успевал побывать на нескольких. Но последний из них был у некой вдовы, что живет недалеко от Шести Дорог. Здесь я увидел самый длинный на этом острове «барабанный танец». Уже начался период дождей, и участникам празднества пришлось искать защиту под тентом, натянутым над всем двором. Собственно, время для праздника уже прошло, в поле и садах начались работы, но у хозяйки не оставалось иного выхода: ее покойный муж, всегда строго придерживавшийся обычаев, как-то сказал ей во сне, что он желает этой жертвы.
Да, странные вещи можно узнать на этом гостеприимном Карриаку, население которого свято хранит свои африканские традиции, с тех пор как плантаторы в середине XIX века покинули свои владения. Как негры, так и «шотландцы» привыкли самостоятельно вести дела, без особого вмешательства колониальных или иных властей.
Какой-либо значительной связи с островом-метрополией Гренадой на Карриаку тоже не ощущается. Пока я жил в Хилсборо, на Гренаде происходила весьма крупная забастовка, в результате которой полнедели ни почта, ни электростанция не работали. Однако на Карриаку я не слышал и упоминания об этом.
— Нет, это только в метрополии, на «материке», — говорят островитяне. — Это нас не касается.
Любые директивы извне рассматриваются на Гренадинах как неприличное посягательство на свободу местных жителей.
Правда, здесь гордятся тем, что премьер-министр Гренады Херберт Глэйз родился и вырос на Карриаку и что его жена родом из Уиндворда. Но в остальном власти не популярны, и меньше всего их любят на маленьком соседнем острове Птит-Мартиник. Причины этого ясны из истории, которую я слышал в разных местах Гренадин.
Чрезмерно ретивый чиновник •
Контрабанда как привилегия •
91
В Англии и английских колониях еще в XIX веке право вершить суд и осуществлять карательные меры принадлежало так называемому бушлоуэру, то есть чиновнику, представлявшему одновременно и королевскую и муниципальную власть. Таким бушлоуэром мог быть и шериф города. Бушлоуэр носил парик и красную мантию. В одной руке он держал букет роз, а в другой — жезл, символ власти. Поднимая букет роз, бушлоуэр разрешал преступнику говорить. На британских островах в Карибском море бушлоуэрами народ продолжает в шутку называть полицейских. —