– 250 рублей.
– Ну, я не знаю, может, сама работа больше и не стоит. Но давайте обсудим авторские права.
– Что вы? Забудьте. Автор – советский народ[12].
– А кто же я?
– А вы – связующее звено между советским народом и листом бумаги.
Глава 2
Извините, я ваш стереотип сломал…
Позвольте мне сказать вам прямо, грубо, по-стариковски: вы великий человек, государь! Простите мне мою разнузданность – вы великан! Светило!
Когда вышла моя первая книга, позвонил основатель сообщества «Зубры бизнеса» и пригласил рассказать о деловой новинке. Из пяти спикеров в тот раз я оказался единственным, чье выступление предполагало использование электронной презентации с картинками и видеофрагментами.
Ведущий мероприятия предварил мой доклад, который шел последним и завершал встречу, следующей историей.
В советские времена на сельском клубе появилось объявление: «В такой-то день в такое-то время состоится лекция на тему “Виды любви” с показом слайдов».
На лекцию, естественно, приходит вся деревня от мала до велика. В клубе заняты все места – и сидячие, и стоячие. На трибуну поднимается лектор, и долгожданный доклад начинается:
– Первый вид любви – это любовь мужчины и женщины.
Публика скандирует:
– Слайды! Слайды! Слайды!
– Товарищи, попрошу немного терпения. Слайды будут позже. Второй вид любви – это любовь мужчины и мужчины.
– Слайды! Слайды! Слайды!
– Да, слайды будут, но чуть позже. Третий вид любви – это любовь женщины и женщины.
– Слайды! Слайды! Слайды!
– Четвертый вид любви – это любовь к Родине. И вот теперь слайды (рис. 2.1, 2.2).
Художники В. Б. Корецкий, В. А. Гицевич, СССР, 1949
Рис. 2.1. В советских школах действительно учили любить Родину
Художник Н. Н. Ватолина, СССР, 1964
Рис. 2.2. Плакат – основное средство наглядной агитации в Советском Союзе
«Но уверяю вас, – после некоторой паузы завершил вступительное слово модератор, – что слайды Алексея будут гораздо увлекательнее слайдов о любви к Родине. Поприветствуем его». И запустил проектор.
Получилась оригинальная подводка к последнему докладу. Немного подуставшие от выступлений предыдущих ораторов слушатели рассмеялись, встрепенулись, взбодрились и вновь настроились на восприятие серьезной бизнес-информации.
Ну а то, что я попал под огонь юмора со своей сиротливой презентацией, – не беда. С некоторыми из участников той встречи мы дружим до сих пор.
И вторая история.
Однажды осенью мы ходили с сыном в Дом-музей Пушкина на Старом Арбате. Прошли шесть залов первого этажа. Повествую новоиспеченному первокласснику про поэта, его время, произведения.
Поднимаемся на второй этаж. Из окна прекрасный вид на улицу, которая, без сомнения, стала уже визитной карточкой столицы. Прямо напротив нас – памятник супружеской паре (рис. 2.3). Спрашиваю: «Степа, это кто?»
– Александр Пушкин и Елена Прекрасная[13].
Фото из семейного архива автора
Рис. 2.3. Памятник чете Пушкиных на главной улице Москвы
Ну, спасибо, что не Иван-царевич…
В продолжение приема (и общего подхода) из предыдущей главы здесь мы встречаемся с эффектом обманутого ожидания. Хорошо знакомый человеку стереотип ломается прямо на его глазах. И дети в этом большие мастера.
Техника не самая сложная – ведь уже есть «печка», от которой можно «танцевать». В начале шутки мы разбегаемся, отталкиваясь от известного клише, взлетаем, меняем направление полета и приземляемся совершенно не там, где нас встречают.
Помните крылатое выражение, которое легендарный князь Александр Невский говорит в одноименном историческом фильме Сергея Эйзенштейна?
«Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет!»
А теперь давайте возьмем только первую часть фразы, намеренно опустим вторую (она и будет «пропущенным звеном» в терминах первой главы) и организуем разрыв шаблона.
Кто с мечом к нам придет, тому предложим высококачественную шлифовку, заточку и полировку оружия. Или так. Кто к нам с мечом придет, тот и будет дрова рубить.
12
Справедливости ради, заметим, что это не коммунистическое изобретение. Композитор Глинка тоже искренне верил, что музыку пишет народ, он же ее только аранжирует. Да и Маяковский в похвалу называл Есенина звонким подмастерьем у великого мастера-языкотворца – народа.
13
Вечером словелас сказал еще одну памятную фразу: «У меня две любимые женщины – Елена Прекрасная и мама».