Исполинские гробницы фараонов — первые большие каменные сооружения древнего Египта, дошедшие до нас[6]. Они поражают нас своими размерами. И после Джосера и его ближайшего преемника Сехемхёта каждая такая каменная твердыня со всех сторон была окружена двором и высокой оградой толщиной в несколько метров. К ограде с внутренней, а чаще с внешней стороны примыкало величественное каменное здание — заупокойный храм, состоявший из просторных залов, крытых толстыми каменными плитами. Кровлю их подпирали каменные столбы-монолиты. Эти залы были украшены великолепно сделанными статуями царя. Несколько поодаль располагался другой храм, долинный, лишь немногим уступавший заупокойному.
Погребальная камера находилась либо под пирамидой, либо в толще кладки. Спеленатая царская мумия-чаще всего покоилась в огромном превосходной работы гранитном саркофаге. Почти все царские погребения повреждены кладокопателями. Примером нетронутого-погребения, правда, не в пирамиде, а около нее может служить тайник, обнаруженный в 20-х годах XX в.[7]. Он был вырублен в скале. Вход в тайник начинался с поверхности коротким лестничным спуском. Затем шла двадцативосьмиметровой глубины вертикальная шахта» на дне которой находился вход в скальные камеры. Вход в склеп, как и траншея и колодец, был сверху донизу заложен камнем. Поэтому проникнуть туда удалось лишь после того, как весь камень был удален.
В скальной камере стоял саркофаг из алебастра, светлого камня, похожего окраской на воск, но имеющего молочного цвета прожилины. Все пространство вокруг него занимала мебель: балдахин, кровать, два кресла, портшез (носилки), подголовник и несколько ларей-сундуков. Балдахин — своего рода беседка из жердей величиной с комнату, как и значительная часть кровати, подголовника, носилок и некоторых ларей, — покрыты листовым золотом. Некоторые покрытые золотом части деревянной мебели представляют собой образцы тонкой художественной резьбы. Ножки кровати и кресла были вырезаны в форме конечностей льва с точной передачей всех анатомических особенностей вплоть до мускулатуры и пульсирующих под кожей кровеносных сосудов.
Спинка носилок инкрустирована золотыми иероглифами, составляющими имя и титулатуру владелицы гробницы — царицы Хетепхерес, жены фараона Снофру и матери Хуфу.
В одном из сундуков хранились 20 электроновых (очень ценившийся в III тысячелетии сплав серебра и золота) браслетов, украшенных инкрустацией из драгоценных материалов — лазоревого камня и бирюзы. Там же находились золотые и медные ножички и другие туалетные принадлежности царицы. Были там и браслеты из слоновой кости. В других ларях находились дорогие золотые и ценные медные и каменные сосуды, часть которых была предназначена для хранения благовоний и косметических снадобий, одежда и многое другое.
Если в гробнице царицы было найдено так много разного рода дорогих предметов, то нетрудно представить себе, какие сокровища были погребены в склепе фараона.
Гробница Хетепхерес примечательна еще одной находкой. В стене склепа была обнаружена замурованная ниша. После того как стену разобрали, археологи заметили в глубине ниши алебастровый ящик, плотно закрытый крышкой. На его дне оказалась жидкость почти пятитысячелетней давности! Это был раствор соды, в который в свое время положили внутренности царицы при мумификации.
Расположенные вокруг пирамиды царя гробницы его родственников и приближенных образовывали вместе с пирамидным комплексом гигантские некрополи. Систематическое изучение этих кладбищ, начавшееся еще в конце XIX в. н. э., продолжается и в наши дни.
О строительной технике древних египтян
В сооружении пирамид отразилась предшествующая строительная практика. Поэтому для правильного понимания некоторых архитектурно-строительных особенностей каменных сооружений III тысячелетия необходимо хотя бы в общих чертах ознакомиться со строительной техникой древнейшего Египта. Археологические раскопки, производившиеся в Египте вот уже более ста лет, дали науке очень интересные в этом отношении данные.
Основными строительными материалами в Египте в V–IV тысячелетиях были стебли. различных болотных растений, дерево и глина. Из стеблей растений делали стенки в ветровых заслонах и жилищах, различные плетения и небольшие лодки. Папирус и тростник собирали в зарослях заболоченных районов долины и дельты Нила.
Дошли до нас и остатки жилищ этого времени, стенки которых состояли из бесформенных глыб глины. Однако при устройстве жилья в IV тысячелетии население Египта предпочитало делать стенки из плетенок, обмазанных смесью из ила и глины. Такие хижины были либо круглыми, либо овальными. Куски камня и булыжник использовались при устройстве очага. При установке деревянных столбов, являвшихся остовом хижины, для большей их устойчивости в яму вокруг столба укладывали камни. Со временем, в первой половине IV тысячелетия, научились делать правильной формы сырцовый кирпич.
До нас дошла небольшая глиняная модель, по-видимому, какого-то укрепления, которая дает возможность утверждать, что жители Египта уже в первой половине IV тысячелетия знали формовку прямоугольного кирпича и строили из него. Степы модели сходились под прямым углом. Па одной из стен сохранился выступ, похожий на башню[8]. Здесь мы сталкиваемся с довольно развитой техникой строительства оборонительных сооружений. Очевидно, эта модель отражает технические возможности жителей Египта, которые пользовались, кирпичом-сырцом еще в глубокой древности, ибо такое укрепление можно было вывести лишь из прямоугольного кирпича.
Древние египтяне верили в загробную жизнь, и погребальные сооружения рассматривались ими не только как место погребения, но и как жилище умершего. Могилу старались устроить как можно прочнее, как бы навечно. С этой целью уже с середины IV тысячелетия стены погребальной ямы изнутри иногда обмазывали глиной или обшивали деревом. Изредка встречаются могилы, у которых стенки были выложены кирпичом-сырцом. Чтобы могилу не засыпало, из коротких стволов и веток делали перекрытие и на него стелили циновку. Чтобы могила не была предана забвению, се отмечали небольшим холмиком из песка и гравия.
С конца IV тысячелетия получает дальнейшее развитие как наземная, так и подземная часть погребальной ямы. Холм начинают укреплять кирпичной кладкой, которая со временем превращается в большое сооружение. Его подземная часть — погребальная камера — постепенно увеличивалась и разрасталась в целый комплекс помещений. Исключение составляли могилы бедняков, погребальные ямы которых со скромным скарбом на протяжении III тысячелетия оставались примерно такими же, какими они были за тысячелетие до этого. Это свидетельствует о далеко зашедшем уже тогда процессе классового расслоения в обществе.
Погребальные сооружения первых царей Египта найдены на юге в Абидосе. Большая часть из них была устроена на дне небольшого котлована, вырытого в песке и гравии, на краю пустыни. В склепах гробниц сохранились остатки внутренней деревянной обшивки[9]. С помощью этих же перегородок вокруг склепа устраивались дополнительные камеры. Пол у царских склепов обычно был деревянным. Лишь в гробнице одного царя первой династии пол был выстлан кусками гранита, обработанными только с одной стороны[10].
После погребения вход в склеп замуровывали кирпичом, либо кирпичную кладку укрепляли деревянными планками. Изредка для заделывания входа применяли куски необработанного камня.
7
G. A. Reisner,
9
G. A. Reisner.
10
J. Vandier,