За этой крепостью, на расстоянии в один переход, находится крепость Ани[413]. Эта маленькая разрушенная четырехугольная крепость, стоящая на холме, находится под властью Карса. Говорят, что построил ее Ануширван. При крепости есть благоустроенный пригород. Это зеамет. Населяют его армяне. Между крепостью Карс и этой крепостью Ани высится гора Икинджи. Она находится позади Карса. Расстояние между ними — один переход. Миновав эту крепость, мы еще девять часов шли по широкой долине и пришли в крепость Зарушат.
Описание крепости Зарушат
Она является сооружением шахов Иранской земли. Эту крепость назвали Зарушат потому, что здесь горько плакали[414], понуждаемые остриями мечей, многие персы. Ныне она находится в Карсском эйялете и является резиденцией санджакбея; [здесь] есть черибаши и алайбей. Во время войны выставляется тысяча двести вооруженных воинов. Крепость — центр кадилыка, кадий которого получает в день сто пятьдесят акче. Муфтия и накыба нет. Есть комендант и до ста пятидесяти солдат крепостного гарнизона.
Крепость в виде мощной четырехугольной твердыни располагается на избранном богом высоком холме. Она не особенно большая. Снаружи и внутри ее насчитывается триста домов. Имеется соборная мечеть, квартальная мечеть, баня, гостиный двор, небольшие рынки. Крепость находится на Ереванской дороге к востоку of Kapca, на расстоянии в один переход от него. Климат здесь очень мягкий.
Вновь идя на восток от этой крепости, мы за 9 часов пути достигли деревни Талыш. Она находится на Персидской земле в пределах Еревана. Отсюда мы добрались до деревни Каратэйиб, после чего, пройдя 12 часов на восток, прибыли на стоянку Уч-Килисе[415]. Говорят, что это строение цезарей Рума. В одном из трех монастырей проживают армянские девушки, в другом — греки, в третьем — армяне. Этот Уч-Килисе — древний монастырь в стране Аджем, а еще один знаменитый храм, называемый Еди-Килисе, расположен у Нахдживанской дороги. А здесь очень много прекрасных зданий.
Мирван-Ягы
Когда мы оказались в этом монастыре, то увидели настоящие чудеса. На шелковый коврик ставят котел и разжигают под ним огонь. В котле варят различные травы, но на коврик огонь не оказывает никакого воздействия, он лежит без всяких изменений. Затем соком этих трав, то есть их маслом, наполняют глиняные кувшины и оловянные бутыли /337/ и посылают их в Ференгистан в качестве доброхотного подаяния. Оттуда в этот монастырь приходят дары. Существует много рассказов о том, как влияет это масло на лечение различных болезней и врачевание ран, куда его втирают раненым.
Еще одно чудо. Во дворе этого монастыря находится постройка с высоким куполом, под которым висит толстый кусок железа. [Ни с одной из] шести сторон он ни к чему не привязан и ни на что не опирается, но тем не менее постоянно висит. Согласно предположениям христиан, этот железный столб держится благодаря святому чуду двенадцати апостолов — учеников Иисуса. Некоторые из повидавших это мусульман верят в такое объяснение, ибо, когда на этот столб дует сильный ветер, он колеблется. Никто из христианских священников не имеет права до него дотрагиваться, и потому со всех сторон он обнесен решеткой из твердого дерева местной породы. По мнению этого ничтожного, висячий железный столб — не святое чудо, а таинство науки.
Научное объяснение тайны железного столба. Прежде всего искусный строитель соорудил над этим железным столбом высокий павильон. В центре его свода скрыт большой магнит. По бокам этого свода в соответствии с законами геометрии были размещены еще два больших магнита. Когда между ними поместили этот железный столб, то под одновременным воздействием двух равных магнитных сил он стал парить в подвешенном состоянии. В противном случае это или чудо двенадцати апостолов, или чары солнца. Каждый видящий это изумляется до умопомрачения. Я, этот ничтожный и многогрешный, сделал такое допущение своим худым умом. Если поможет господь, в моем допущении не найдешь упущения.
В монастыре находятся до пятисот священнослужителей. Каждую ночь по пять-шесть сотен всадников из Аджема и от Дома Османа приходят и останавливаются здесь. Все монахи достают попоны и торбы и оказывают им гостеприимство. Изумителен этот оплот Христа.
413
Ани — столица (961 — 1045) армянского Анийского царства; мощная крепость, разрушенная монголами в 1236 г. Сохранились остатки ценных памятников средневековой армянской архитектуры.