[Стоянки от Эрзурума до Акчакале]
Прежде всего мы получили у нашего господина паши падишахские указы и другие письма к агам крепостей и в составе всего войска с девятью нашими слугами отправились в путь. Пройдя два часа через степь на север от Эрзурума, мы добрались до деревни Кян. Это благоустроенное селение с двумя сотнями домов.
Вновь продвигаясь на север по Эрзурумской степи, мы через 5 часов прибыли в деревню Умудумсултан. Описание ее было сделано прежде. Опять [направились отсюда] в сторону севера, переваливая через ущелья и холмы, /342/ перешли мост Гюрджи-богаз, перекинутый через реку Евфрат. Этот огромный мост является сооружением Узун-Хасан-шаха. Когда Абаза-паша поднял в Эрзуруме мятеж, к этому мосту собрались сорок ода янычар от Порога благоденствия. Двадцать тысяч головорезов под предводительством Кёр-хазинедара и Ипшир-бея, получив сообщение об их стоянке, направились туда и всех их изрубили саблями. И поныне их кости целыми холмами нагромождены по сторонам моста. Мы перешли через Гюрджибогазы и, пройдя еще шесть часов, прибыли в деревню Гюрджибогазы. Эта деревня является зеаметом с двумястами домов на эрзурумской границе.
Отсюда опять шли на север через усеянную тюльпанами степь и за девять часов достигли стоянки Домлусултан. Будучи главным господином среди святых особ, он похоронен в купольном сооружении. Гробница его является важным местом паломничества. Здесь есть крутая и высокая гора, а в этой горе — большая пещера, которая служит местом истока реки Евфрат. Из железной руды месторождений, расположенных в горах санджака Гейфи этого Эрзурумского эйялета, отливают пушечные ядра. Речки, сотнями бегущие с этой высокой горы и протекающие через ее железорудные месторождения, впадают в Евфрат. От них и портится вкус воды Евфрата. Из этой скалы Домлусултан вытекает источник, вода которого похожа на живую воду райского источника Кевсер. После выполнения своей посланнической миссии святой Домлу-султан обосновался в этом месте, полученном им у византийского императора, сказав: «На эту реку упал взор всевышнего». Но сколько ни пей чистой воды из чаши наслаждения жизнью, в конце концов в руке оказывается чаша с ядом смертельного конца. Домлусултан — мусульманская деревня, в которой насчитывается двести домов правоверных. Она подобна касабе. В ней есть соборная мечеть, квартальная мечеть и небольшой рыночный ряд.
Отсюда мы вновь направились в сторону севера и пришли в крепость Акчакале.
Описание крепости Акчакале
Она находится в Тортумском санджаке в Гюрджистане. Ее выстроил Улама-паша в ознаменование того, что полностью овладел Гюрджистаном. Однако по истечении времени эта крепость пришла в ветхость. Коменданта и крепостного гарнизона в ней нет. Расположена она к северу от Тортума. Имеется шестьсот домов, соборная мечеть, гостиный двор, баня, небольшой /343/ рынок и султанский (государственный) рынок. Баезид Вели, когда он был еще шахзаде и трабзонским вали, осадил эту крепость. Вследствие того что она оказала сильное сопротивление, он после завоевания повелел разрушить ее в некоторых местах.
Пройдя отсюда еще шесть часов на запад, мы пришли в деревню Савлу. Это селение с сотней домов является зеаметом на территории Джатхи. Оно разместилось на вершине высокой горы, потому садов и виноградников там нет, но проса собирают много. [Отсюда] мы ехали на запад еще семь часов и прибыли в город Джатху, то есть Гюмюшхане.
[Крепость Гюмюшхане]
Мы посетили гюмюшханейского эмина, а затем разъясненный посланником шариатский суд. Когда собрались все сановники этой земли, был прочитан вслух тот благородный указ. Тогда все подданные-мусульмане, имеющие хотя бы одного коня, со словами: «Слушаем и повинуемся!» — изъявили готовность отправиться в поход, а мы приступили к осмотру города.
Этот город-крепость посоветовал воздвигнуть Искандеру Великому один из его мудрецов, Филикус Юнани[419], так как здесь находятся серебряные копи. Затем город отошел к грузинам. В конце концов он перешел в руки правителя Азербайджана Узун-Хасана. В сражении, которое произошло в Терджанской степи, Узун-Хасан-шах был побежден Абуль-Фатихом, вследствие чего крепость перешла в руки Мехмед-хана Фатиха.
В то время здесь находился серебряный рудник, равного которому не было ни в одной стране. Город, уже тогда называвшийся Гюмюшхане[420], в государственном казначействе числился как Джатха. Все его жители до единого освобождены от каких бы то ни было налогов и повинностей и приписаны к работам по добыванию серебра. Ныне в городе, находящемся в руках османов, имеется до семидесяти заброшенных или действующих серебряных рудников.