Читать онлайн "Литовския древности" - Киркор Адам Гоноры - RuLit

Развалины Медникскаго замка

Это одне из примечательнейших развалин в здешней стране. Медники (у крестоносцев Medeniken) были загородною резиденцией Князей Литовских, куда приезжали они преимущественно летом для охоты. Время основания замка неизвестно; но древность его доказывается тем, что здесь не редко пребывал В. Кн. Ольгерд[12] со своею супругою Иулианиею. Дорога, ведущая из Вильны в этот замок, а потом городския ворота, ныне Острыя, назывались Медникскими. В 1385 году Великий Магистр Конрад Цольнер 4 недели простоял под Медниками, производя учения и маневры в честь Св. Георгия и отражая нападения Литовцев[13]. Здесь часто жил известный Летописец Длугош[14] с сыновьями Казимира IV, которых был наставником; здесь же находилась домашняя часовня, в которой несколько лет почивали мощи Св. Казимира до перенесения их в Вильну в построенную Сигизмундом III и Владиславом IV часовню, т. е. до 14 Сентября 1636. Часовня эта до сих пор уцелела[15].

Нынешния развалины составляют четыреугольную каменную стену из кирпича и камней, длиною около 249 аршин, шириною 195, вышиною 16. Внутри обширный плац, вмещавший все строения замка, кои, вероятно, были деревянными. На северо-восточном углу была четыреугольная в три этажа башня, из коих в каждом могло быть по две большия комнаты. Еще в прошлом году я видел дубовую лестницу, ведущую во второй этаж. Весь замок окружен глубоким рвом.

Медники отстоят от Вильны в 28 верстах по Ошмянскому тракту.

Замковая гора в Вильне[16]

Здесь представлена только часть Замковой горы насупротив Кафедральнаго Р. К. Собора, с башнею древняго замка, обращенною в 1839 г. с деревянною пристройкою в телеграф. Гора эта играет важную роль в истории Вильны; чтобы разсказать ее историю, надобно разве разсказывать целую историю города. На ней убит знаменитый тур Гедимином, здесь первое основание Вел[ико] Княжеского жилища с языческим храмом, обращенным при Ольгерде в православную церковь[17], а при Ягайле[18] в Р[имско-] Католический костел Св. Мартина, разрушенный пожаром, но коего следы до ныне видны. В 1396, 1513, 1520, 1538, 1542 г. замок был истребляем пожаром. Во времена Сигизмунда Августа[19] здесь помещалась богатая его библиотека, завещанная им Иезуитам, а еще прежде Арсенал, основанный В. Кн. Александром[20] и называвшийся Александрийским. Костел Св. Мартина уже под конец XVI ст. был в развалинах. Со времен Иоанна Казимира (1655—1661) разрушенный во время войны с Россиею[21], не возстал более. Ученый Нарбутт утверждает, что замок этот имел подземный ход или туннель с лестницею, ведущую к реке Вилии. Туннель этот мог быть сделан как для доставления воды в верхний замок, так и для бегства во время опасности. Подобным образом бежал В. Князь Явнут[22], когда, после смерти матери его Еввы, Трокский Князь Кейстут[23] с одним из придворных Явнута, Иваном, предавшимся на сторону Кейстута, хотел нечаянно схватить его ночью. По тогдашнему обычаю все замки, построенные на высоких горах, имели подобные подземные ходы.

Развалины дворца Варвары[24]

Это были палаты Князей Радзивиллов и назывались Богуславскими (от Богуслава), а потом перешли во владение Княжны Варвары Радзивиллов, дочери Юрия Радзивилла, Гетмана Вел. Княж. Лит. Лит. и Виленскаго Кастелана, вдовы после Гастольда, Воеводы Трокскаго, а потом Великой Княгини Литовско-Русской и Королевы Польской, супруги Сигизмунда Августа. Здесь жила она, когда еще была вдовою и когда за нею ухаживал Сиг. Август. Обширный сад этого дворца соединялся посредством галлереи с садом дворцовым Королевским. Окна выходили с одной стороны на островок на реке Вилии; Сигизмунд Август для ея забавы велел развести на нем лебедей, от чего островок этот, ныне изменивший свой вид, до сих пор сохранил название Лебединаго. Развалины этого дворца (в таком виде, как представлены на виньетке) существовали до начала нынешнего столетия. Из обрушенного кирпича воздвигнут красивый и большой дом за острою брамою Коссобудских. Уцелела еще на берегу Вилии (идучи с Антоколя к Зеленому мосту) небольшая часть их в виде башни.[25]

О Пятницкой Церкви[26]

Уцелевшия стены ея существуют до сих пор в переулке, ведущем с Большой улицы в Лоточек, позади дома Мохнауера. Церковь эта была основана Марией Княжной Витебской, супругой В. Кн. Ольгерда, где она и погребена. Нарбутт полагает, что она построена во имя Св. Параскевии на том месте, где находился храм языческаго идола Рагутиса (бога пьянства), котораго жрецы назывались Петинами, Пятионники или Потиникой; вероятнее впрочем, что она наименована Пятницкою, потому что в простонародье Св. Параскевия (по Гречески Παρασκεύη) называется Пятницею. Церковь эта существовала до 1796 года. Древнейший этот храм в Вильне примечателен не только потому, что здесь почивает первая супруга Ольгерда Мария, Княжна Витебская, но и по многим историческим событиям. Здесь Петр В. приносил благодарственныя мольбы Господу за одержанныя победы над Шведами и оставил знамя, отнятое у них; здесь же крестил он любимца своего Африканца Ганнибала, деда с матерней стороны А. С. Пушкина.

Ныне видимыя развалины состоят из четырех стен, без крыши[27]. Каменныя стены их вышною в 15 футов, носят следы глубокой древности; в длину около 23 аршин. Северная стена от переулка несколько крива и неправильна; восточная же, где был престол, имеет углубление вовнутрь. В окнах еще существуют деревянныя рамы, из чего явственно, что время, а не пожар опустошили этот храм. Заметны еще следы галереи в верху трех стен, кроме восточной. Когда внутри развалин рубят дрова, эхо вторит под землею, посему нет никакого сомнения, что там существует склеп, хотя входа в оный нигде не видно. Археологи наши уверены, что стены эти, а особенно южная относятся еще ко временам языческим[28].

Костел Св. Николая[29]

Это единственный в Вильне храм, сохранившийся в том виде, как был построен в 1440 году. По преданию он почитается первым Р. К. Костелом в Вильне. Когда именно основан, фактически доказать нельзя; достоверно однако, что еще в XIV ст., на этом месте, выписанные Вел. Князьями из разных стран купцы и ремесленники, а в том числе и исповедовавшие католическую веру, особенно из ганзейских городов, построили себе часовню. Это доказывается некоторым образом самою местностью, ибо часть города, где и теперь стоит этот костел, была отведена для немецких переселенцев. Часовня эта была деревянная и имела своего настоятеля. В 1434 году Виленский Наместник, а потом Воевода Трокский Иевно на Кенах (т. е. владелец Кен), который в 1382 году изменив Кейстуту, дал средства Ягайле овладеть Вильною и потом вместе с ним в Кракове принял Р. Кат. Исповедание и наречен Ганулем, перед смертью, в том же году последовавшею, завещал сумму на постройку каменнаго костела во имя Св. Николая. Освящение произошло в 1440, другие полагают в 1464.[30] В таком виде существует он до сих пор, невольно удивяляя всякаго своею древностью.